Cinquentão de cabelo já bem branco, Oded veio do Egipto para Israel.
Chegou pouco depois da fundação da nação sionista. Ajudou, aliás, a defendê-la do cerco inimigo total, na Guerra dos Seis Dias, e a consolidar a partir de kibutzes pioneiros.
Insatisfeito, sempre contestatário, este judeu mizhraim irascível acelera para assustar os peões que cruzam a estrada fora dos semáforos. Também nos tira do sério com as frequentes tiradas sarcásticas sobre aqueles que considera os podres do país.
“Eu por mim, corríamos com eles todos!” vocifera quando encontra um bando de judeus ultraortodoxos que protestam contra sabe-se lá o quê. “Cambada de privilegiados que não fazem nada e são sustentados por todos os outros”. Ou expressa o seu óbvio desdém pelo presidente Benjamin Netanyahu que acusa de mil e uma patifarias.
Quando a salada chega à mesa que partilhamos, manifestamos espanto pelos pedaços ínfimos em que vêm os vegetais. Oded rejubila: “sei que vocês lá na Ibéria as fazem muito bem com os mesmos ingredientes que nós. Mas ninguém os corta tão pequenos como em Israel e no Líbano! Agora já os trituram de forma mecânica mas, antes, os restaurantes tinham mulheres só a tratar disso.”
Conversa puxa conversa, Oded começa a desesperar. A luz terminara havia já muito. Desejava o seu tempo livre de forma indisfarçável.
Entregues à Noite Frenética de Telavive
Jaim aparece atrasado. Acaba, de imediato, com a angústia do compatriota que nos despacha o quanto antes. “Pronto. Aqui está o vosso anfitrião para a noite. Ele conhece tudo e mais alguma coisa. Divirtam-se!”
O recém-chegado cumpre o prometido. Cliente habitual, mete-nos nos seus bares nocturnos preferidos num ápice e deixa-nos a investigar as distintas atmosferas.
Clientes de uma discoteca cercam o bar de uma discoteca de Telavive.
Mais tarde, passamos para uma fase “disco” da saída. Exploramos vários destes recintos sofisticados, dotados de boxes de bebidas estrategicamente situadas e concorridas em que os milhares de frequentadores em êxtase se reabastecem de álcool com uma sofreguidão paciente.
Quase não há como escapar-lhe: grande parte dos casais jovens de Telavive, predispostos a dançar e divertir-se até à exaustão, conhecem-se neste fascinante convívio tecno-transe. As relações mais estáveis e duradouras acabam em matrimónios celebrados na vizinha Jaffa.
A Relação da Secular Jaffa com a Bem mais Jovem Telavive
Jaffa, por sua vez, vive em união de facto com Telavive.
Durante os quase 4.000 anos em que Telavive não passava de dunas mediterrâneas, Jaffa manteve-se um dos principais portos do Mediterrâneo.
Uma das praias mediterrânicas que separam Telavive da velha Jaffa.
Foi fenícia, judaica, romana, árabe alvo frequente das Cruzadas. Depois otomana, cercada e tomada por Napoleão, de novo Otomana, britânica e terra disputada.
Até que os judeus intensificaram os seus esforços sionistas e, após um longo período de conflito e polémica diplomática, a conseguiram, incorporar primeiro em Israel, depois na municipalidade de Telavive.
Com o tempo, a população muçulmana de Jaffa diminuiu substancialmente, apenas 16.000 habitantes contra 30.000 judeus. Apesar de, de 1990 em diante, terem sido recuperados vários monumentos islâmicos, os árabes continuam a acusar as autoridades israelitas de judaizarem a velha cidade.
Certas secções de Jaffa permanecem degradadas e problemáticas. Outras foram restauradas e embelezadas. Deram lugar a teatros, restaurantes, lojas de souvenirs, bares, cafés e estúdios de artistas perdidos em ruelas e escadarias sinuosas que, a espaços, espreitam o mar e o pequeno porto, ambos no sopé do casario pastel.
Pintora cria mais um obra no seu estúdio-galeria estrategicamente situado numa ruela de Jaffa muito percorrida.
Os Recantos Bíblicos e Históricos de Jaffa
No dia seguinte ao da incursão na noite de Telavive, Oded conduz-nos à entrada mais conveniente para este domínio.
Com partida da Torre do Relógio de New Jaffa, embrenhamo-nos numa espécie de bazar ao ar livre, ocupado por antiquários e lojas árabes sortidas e, por fim, pela feira da ladra local.
Casal judaico em frente a uma loja de roupa de Jaffa.
Atravessamos os jardins HaPisgah e avançamos para a frente do mosteiro de São Pedro, próximo da casa de Simão o Curtidor de Couro, onde, segundo a Bíblia, o apóstolo se terá alojado depois de ter ressuscitado Tabitha.
Uma figura colorida de Napoleão assinala como sítio histórico o mosteiro mais tarde transformado em hospedaria Cristã que o acolheu. Reparamos no aviso. E em Jaim que, já refeito da noitada, explica a um grupo de estrangeiros a visita avassaladora do general àquelas paragens e muitas outras curiosidades enciclopédicas ou nem tanto.
Transeunte atravessa a Praça de Kedumin, à entrada de Old Jaffa.
O guia está a meio de uma longa dissertação. Sem poder interromper, limita-se a acenar e a piscar-nos o olho. Descemos para a secção mais antiga de Jaffa.
Passamos por pintores de rua, por inúmeros gatos pardos vadios e por turistas que seguem itinerários marcados nos seus mapas.
Em Modo Casamenteiro Pelas Ruelas e Becos de Jaffa
Mas é fim-de-semana. O amor e o compromisso tomaram conta daquele lugar. A visão que mais nos assalta é a de noivos, noivas e outros intervenientes de casamentos a protagonizarem produções fotográficas pomposas.
Noivos protagonizam uma dança sugerida pelo fotógrafo do casamento.
Deparamo-nos com um casal que se beija frente a uma parede milenar e para duas teleobjectivas com que uma dupla de fotógrafos os enquadram do topo de um muro. Passamos ainda por amigos e familiares que saltam o mais alto que podem de ambos os lados de uma noiva judia deslumbrante.
Noivos ensaiam mais uma situação nupcial para um plano engendrado por uma dupla de fotógrafos.
As ruas fotogénicas são disputadas por diferentes sessões de pré-casório. Uma outra noiva têm que abandonar a pose que lhe é pedida, vezes sem conta, por causa da intrusão de visitantes e desesperam.
Quando, por fim, parecem ter a ruela só para si, somos nós que entramos em cena. Sem que o percebamos de imediato, na mesma imagem, captamo-la a ela. E, em segundo plano, a um outro casal nubente mais afastado.
Noivos de casamentos distintos são fotografados em simultâneo numa ruela de Old Jaffa.
Duas amigas em vestidos justos e arejados cor-de-rosa e púrpura reparam e reclamam atenção para a sua beleza exuberante: “Então e nós? Também demorámos horas a arranjar-nos.
Estamos incríveis não estamos?” perguntam sem pejo, com muito boa disposição, por debaixo de uma placa que remete para o estúdio “Aloofs”, filial de um conceituadíssimo doutor homónimo, Ph.D em Ciências Comportamentais.
Grupo de jovens conversa em frente ao estúdio Aloofs.
Deste último beco apertado, com ajuda de sinalizações artesanais, damos com a descida ziguezagueante para a beira-mar que achamos no fundo de uma escadaria coberta.
Fim do Dia na Marginal Elegante de Jaffa
Apesar de um surpreendente nevoeiro litoral, vislumbramos o molhe de cimento e pedra. E, mar adentro, uma bandeira israelita esvoaçante erguida sobre rochas que exibe a jurisdição da estrela de David sobre àquelas águas.
Após inúmeras subidas e descidas, precisávamos de repousar. Bares e restaurantes não faltavam ao longo da doca. Sentamo-nos numa esplanada. Apreciamos o seu ambiente tosco mas ao mesmo tempo requintado.
Entrada de uma casa típica da velha Jaffa.
Desperta-nos a atenção um enorme berreiro dentro do armazém engalanado que servia as mesas no exterior. Espreitamos pela porta entreaberta e desvendamos uma algazarra casamenteira ébria ainda em incubação.
O ambiente dificilmente se podia comparar ao das discotecas da madrugada anterior mas acreditamos que não demorasse muito a lá chegar.
Os habitantes de Telavive até se podem conformar com o inevitável amadurecimento.
Em Jaffa, como um pouco por todo o lado, é suposto a sua estreia nas noites matrimoniais honrar as melhores farras de solteiros.
