Es ist Samstag. Ende Juni geht der Nachmittag in die Nacht über, die beide von einem kleinen Regen besprenkelt werden, der uns, wenn er aus niedrigen und dunklen Wolken fällt, verwirrt, wie lange der Tag dauert.
Wir kamen von einer guten halben Stunde, um die Häuser, den Hafen und die Landschaft, die Tórshavn umgibt, von einem halben Hang des Berges, der ihn im Nordwesten umschließt, zu schätzen und zu fotografieren, nach Húsareyn.
Von dort, in der Nähe des Hotels Foroyar, das uns empfing, erstreckte sich die Stadt den grünen Hang hinunter, gesprenkelt mit schwarzen Dächern und Fassaden in allen Farben, in die die ummauerte Schanze des Hafens passte.
Der blaue Meereskanal von Nólsoyarfjördur trennte die Hauptstadt von Nólsoy, einer langgestreckten Insel, die sich einst von Streymoy löste, derjenigen, die wir erkundeten, der größten der achtzehn Inseln des Färöer-Archipels.
Wir sind es leid, die Höhen zu betrachten. Steigung für Steigung steigen wir ab und zielen auf das urbane Herz von Tórshavn. Sobald wir am Eingang der Fußgängerzone Niels Finsens Gota ankamen, erbebte die Stadt, die uns aus der Ferne wie eine betäubende subarktische Landschaft erschien, vor Leben.
Voxbotns Drunken and Dark Music Festival
Voxbotn, ein beliebtes Musikfestival der färöischen Jugend, fand statt. Eine schwarz gekleidete, blonde und zum größten Teil betrunkene Menge teilte Rufe, Umarmungen und andere euphorische Äußerungen, die im Widerspruch zur üblichen Ruhe der Färöer und der Stadt standen.
Sie waren von der zeremoniellen Umgehung des Ereignisses begeistert. Und der halbmetallische Rap-Rhythmus von Swangah Dangah, einem House-Duo, auf das fast jeder stolz war, als zeitgemäßer, respektloser Standard der färöischen Nation, Untertan der dänischen Monarchie, obwohl seit 1948 autonom und selbstverwaltet.
Die Hymne der Färöer trägt den Titel „Du Alfagra-Landhandschuh", etwas wie "Du mein schönes Land“. Die Färinger sind sich bewusst, wie besonders ihr Archipel ist, Heimat surrealer Landschaften wie z Sorvagsvatn de Vagar da sie sich des historischen Protagonismus bewusst sind, den Tórshavn seit seiner fernen Gründung bewahrt hat.
Bei anderen Gelegenheiten, wenn Voxbotn bereits geschlossen ist, erkunden wir an sonnigen Tagen das Herz der Hauptstadt von einem Ende zum anderen: die alte Kathedrale – die zweitälteste Kirche des Archipels – und die damit gesegnete Bryggiubakki-Straße. Unten das marginale Undir Bryggjubakka.
Und sie trennen eine Reihe von dreistöckigen Holzgebäuden und Dachgeschossfassaden, die den Jachthafen von Vestaravág säumen, die westliche Hälfte des Hafens, die fast immer voller Segelboote, Schnellboote und anderer kleinerer Schiffe ist.
Da das Wetter bereits in Schach gehalten wird, finden wir alles in den gleichen Farben und perfekt gespiegelt auf dem dunklen, eisigen und unbeweglichen Wasser dieser Festung im Norden des Nordatlantiks.
Wanderung zur Skansapakkhusid-Sackgasse
Wir fahren weiter entlang Undir Bryggjubakka. Am äußersten Ende angelangt, finden wir die Spitze von Tinganes, den „Punkt des Parlaments“ von Tórshavn und die Entstehung der färöischen Nationalität, die aus uralten Wikinger-Demokratien wie der von hervorgegangen ist Thingvelir.
Heute hebt es sich vom Rest der Stadt durch die Einheitlichkeit von Weiß (an den Sockeln), Rot (oben bis zu den Dächern) und Grün (auf den Dächern) seiner profanen Gebäude ab.
An der Vorderseite des architektonischen Komplexes, auf einer markanten Felsplatte, drängt sich eine wehende Fahne dem Ankommenden auf Färöer von dem Platz.
Die ersten Bewohner der Färöer könnten sogar Kelten aus Irland oder Schottland gewesen sein, Einsiedler aus diesen Gegenden, wie der irische Mönch Dicuil in seinem Werk behauptete Maß orbis terrae. Es ist jedoch bekannt, dass die Wikinger um das XNUMX. Jahrhundert ankamen und einen großen Teil des Archipels kolonisierten.
Unter den Wikingern war es üblich, das Parlament der Kolonie an einem unbewohnten Ort zu gründen, um ihre politische Neutralität zu gewährleisten.
Als sie es 850 n. Chr. in Tinganes errichteten, bauten sie eine der ältesten Versammlungen (Ting) auf der Erde, sogar älter als die isländische (Thingvellir), die aus dem Jahr 930 n. Chr. stammt. Und sie legten auch den politischen Grundstein für Thorshavns Entwicklung.
König Olaf, die Christianisierung der Färöer und der Niedergang der Wikinger
Um 1035 ging die Ära der Entdeckung und Eroberung durch die Wikinger zu Ende, diktiert von der Christianisierung durch König Olaf, der auf den Färöern in Kirkjubour an Land gespült, für die erzwungene Aufgabe der Kolonie Vinland – an der heutigen Ostküste Kanadas (Neufundland).
Und für durchschlagende militärische Niederlagen, die der Schlachten von Stiklestad, in denen Olaf und andere auf britischem Boden umkamen, von Stamford Bridge und von Hastings.
In Tórshavn, der ting von Tinganes wich einem Gelegenheitsmarkt, der sich entwickelte, bis ihn die norwegische Krone 1271 in einen wichtigen Handelsposten verwandelte, mit dem ständig Handel getrieben wurde Bergen, an der Westküste von Norwegen.
Trotzdem erwies sich die Entwicklung des abgelegenen Tórshavn als langsam. Um die Wende des XNUMX. Jahrhunderts lebten im Dorf nur XNUMX Einwohner.
Es waren Bauernfamilien, ihre Bediensteten, die Verantwortlichen des Handelspostens, Regierungsbeamte und Dutzende von Arbeitern aus anderen Teilen, die ohne Land in die Stadt strömten, in der Hoffnung, Arbeit zu finden.
Tórshavn: Von Tragödien zum Wohlstand
Das Leben in Tórshavn verbesserte sich, aber unvorhergesehene Katastrophen hielten den Fortschritt auf.
1673 beschloss Thor, der Gott des Krieges und des Donners, der der Stadt den Namen gab, sie sich zu eigen zu machen. Ohne genau zu wissen wie, explodierte ein Magazin voller Schießpulver und verbreitete ein Feuer, das viele der bis dahin errichteten Häuser und Gebäude zerstörte.
Bereits unter der dänischen Krone diente der Handelsposten Tórshavn 1709 einem königlichen Monopol mit Sitz in Kopenhagen.
Als Ergebnis dieses Segens beherbergte das Dorf bereits dreihundert Einwohner, aber eine Pockenepidemie verwüstete es. Weniger als fünfzig Einwohner werden überlebt haben.
Dennoch zog der Hafenstatus des Royal Monopoly neue Bewohner und Händler an.
Während des XNUMX. Jahrhunderts erholte sich Tórshavn in einem guten Tempo.
Bis zu dem Punkt, eine nordische Stadt zu werden, die diesen Namen verdient, mit ihren Lagerhäusern voller Waren, die bereits Mitte des Jahrhunderts mit allen verfügbaren und lebensfähigen Häfen gehandelt werden konnten, nicht nur mit denen, die von der dänischen Monarchie vorgegeben wurden.
Mit der Zeit und der Konsolidierung der Hauptstadt auf heute 21.200 Einwohner – ein Drittel der Färöer – hat sich die Verwaltungshalbinsel Tinganes entwickelt.
Bis es die heutige städtische Einheit wurde, die eine, weil wir in absoluter historischer Blendung weiter kreisten.
Wie aus dem Nichts stürmten drei freundliche Jungen, ganz in Schwarz gekleidet, wie es die Jugendmode der Stadt vorschreibt, mit den Bugs der Boote der örtlichen Werft und dem silbernen Hintergrundlicht des Meeres durch die kleine Halbinsel gegenüber derjenigen, die von der färöischen Flagge besetzt ist der Hintergrund.
In der Gegenrichtung, dem hell erleuchteten, unterhalten sich zwei Freunde auf einer Bank an der Steinrückwand eines Staatsgebäudes und ordnen ihren Vitamin-D-Spiegel.
Wir steigen auf die urbanisierte Spitze der Landzunge. Wir durchquerten einen kleinen Tunnel und betraten den Gebäudekomplex, von denen einige mehr als fünfhundert Jahre alt waren.
Nehmen Sie sich Zeit, teilen Sie uns die Konfiguration und Funktionen mit. Und wir spüren das friedliche Leben des Ortes, der von der Meeresbrise luftig fließt.
Tinganes, der politische und historische Kern von Tórshavn
Das Gebäude am äußersten Ende der Skansapakkhusid-Halbinsel, das am stärksten dem Meer und dem Wetter ausgesetzt ist, war einst die alte Festung von Skansapakkasini. Und es ist heute das Lögtingid, das Hauptgebäude der färöischen Regierung, bildlich dargestellt durch einen Widder mit herausgestreckter Zunge.
Im Landesinneren, mit typischen und malerischen Grasdächern, befindet sich das alte Portugalid, ein ehemaliges Gefängnis und Heim seiner Wache. In der Nähe befinden sich Munkastovan, ein Kloster, in dem Messen abgehalten wurden, und das angrenzende Leigubudin, ein königliches Lagerhaus.
Die menschliche Bewegung ist auf diesen Seiten schwach. Zwei Männer kommen vorbei, einer in Anzug und Krawatte, was in der Stadt ungewöhnlich ist, also gehen wir davon aus, dass sie nach Lögtinget (Holzfällerei) gehen werden. Wir begegnen auch einigen dänischen Urlaubsgästen. Wenn Reynagardur zurückgelassen wird, ist die Einheitlichkeit von Rot und Grün verschwunden.
Genau dort, eingebettet zwischen der weißen Wand und ihrem bezaubernden schwarzen Haus mit Torf und Grasdach, kümmert sich eine Dame um ihren Garten im Erdgeschoss.
Wir gehen durch Gassen und Gassen zur Basis von Skansapakkhusid. Unerwartet fanden wir die Kathedrale wieder. Bevor wir nach Undir Bryggjubakka und der Fußgängerzone Niels Finsens Gota zurückkehren, werfen wir einen letzten Blick auf den östlichen Sektor des Hafens, den Eystaravág.
Auf der anderen Seite setzt eine Flotte junger Wikinger-Nachkommen Ruderboote ins Meer, segelt die Halbinsel hinunter, umgeht die felsige Spitze und die Flagge ihrer Nation und gönnt sich einer spielerischen, aber kompromisslosen Navigation auf der Fährroute, die Tórshavn mit verbindet die Insel Nolsoy.
Die Legende von Barbara, das „Barbara Fish House“ und andere kulinarische Erlebnisse
In der Zwischenzeit, weit davon entfernt, dunkel zu sein, kam der Tag zu der Zeit, die in diesen borealen Zwischenstopps zum Abendessen vereinbart wurde. Mit einem gedeckten Tisch gingen wir zurück in das alte Viertel am Fuße des Skansapakkhusid, das um eine Schlüsselarterie, die Gongin, angeordnet war.
Wir betreten das Restaurant "Barbara Fischhaus“, installiert in einem anderen der vielen traditionellen Häuser mit Torfdach in dieser Gegend.
Mehr als nur ein gastronomisches Erlebnis zu genießen, hatten wir einen neuen Ausflug in die Vergangenheit der Färöer-Inseln eröffnet.
So emblematisch, dass Jorgen-Frantz Jacobsen, ein färöischer Schriftsteller, die Erzählung, die den Namen des Restaurants inspirierte, zu einem seiner berühmtesten Werke machte.“
Die Handlung des Romans spielt im XNUMX. Jahrhundert. genesen"Beinta und Peder Arrheboe” einer der berühmten Färöer.
Barbara sie ist die Witwe zweier protestantischer Pfarrer, die von einem großen Teil der Gemeinde als verantwortlich für deren Tod angesehen werden. Wenn das SchiffFortuna” Docks, bringt einen neuen Pfarrer namens Poul an Bord. Nach der Landung wird Poul vor Barbaras Vergangenheit gewarnt. Trotzdem verliebt er sich in die Frau.
Barbara interessiert sich für Poul, gibt aber der Anziehungskraft anderer Männer nach, Matrosen, die von weit her auf Booten angereist sind. Barbara und Poul heiraten, aber Barbara verliebt sich in Andreas und geht mit ihm. Andreas wird von Poul konfrontiert und überredet, ohne Barbara nach Kopenhagen aufzubrechen.
Die Geschichte endet damit, dass Barbara verzweifelt versucht, das "Fortuna“, vergeblich, nachdem das Schiff in Richtung der dänischen Hauptstadt in See gestochen war.
Zwischen den Mahlzeiten in anderen Restaurants, bei „Barbara Fischhaus“, hatten wir Fiskasuppa, Torskur und Jákupsskeljar: Fischsuppe mit Kabeljau und Jakobsmuscheln. Auch eine Oda, eine eingelegte Rossmuschel.
Die Weinkarte hatte spanische, französische und einige portugiesische Weine. Wir bestellten einen Alvarinho, den uns der ordentliche, aber in Sachen Portugiesisch keine Wunder vollbringende Kellner als aus Melgago statt aus Melgaço präsentierte.
Wir lachen ein wenig unter uns. Gerade genug, um sich vom färöischen Fotowahn zu erholen, den die endlosen Tage des arktischen Sommers intensivierten.
Fast zweieinhalb Stunden später, als die langsame Dämmerung anfing, Tórshavn und den ganzen Süden der Insel Streymoy blau zu färben, suchten wir Schutz fast auf dem Gipfel des Foroyar-Berges.
Mehrere Tage später würden mehrere benachbarte Streymoy-Inseln auf den Färöern folgen. Fall von Kalsoy mit seinem abgelegenen Leuchtturm Kallur.