Es ist schon April. Unten im Süden Europas sorgen ein paar Tage für lang ersehnte Badeerholung.
Auf dem 60. Breitengrad von Porvoo, eine Autostunde nordöstlich der Hauptstadt Helsinki, bleibt die Sonne über schneebedeckten Wolken gefangen.
Der Fluss Porvoo, der die Stadt umspült und getauft hat, fließt unter einer kompakten Eisdecke.
Es wird von zwei bloßen Zonen unterbrochen, in denen ein Phänomen Oberflächenteiche und einen getreuen Spiegel der darüber liegenden Häuser erzeugt.
Porvoo, das Dorf, erstreckt sich entlang des Hügels in einer Auswahl greller Töne, die das Sonnenlicht dämpfen und filtern, nur etwas Helligkeit entfernen.
Wir wanderten durch die Gassen, gefroren wie das Wetter, auf der Suche nach einem hohen und markanten Punkt, der ein würdiges Panorama freigeben würde.
Bei dieser Mission sind wir in den Nadelwald eingedrungen, der einen Großteil Finnlands ausfüllt und der dementsprechend das Dorf umgibt.
Von Zeit zu Zeit fängt sie das überlastete Laub von Kiefern, Tannen und Birken mit Schneeschauern ein. Sie helfen uns, zu dem Tag aufzuwachen, der zu dieser Zeit verspricht, dem Winter zu widerstehen.
Porvoo: das bunte Haus, gesegnet von einer zweisprachigen Kathedrale
Schließlich offenbart der Pfad eine Öffnung in den Bäumen. Von dort aus erscheinen die Gebäude im Gegensatz zum Porvoo am Flussufer, wo Rot vorherrscht, in gelblichen und grünlichen Pastelltönen.
Porvoo ist religiös. In wahrhaft christlicher Manier hebt sich die A-förmige Kirche deutlich vom Stadtplan und den weniger steilen Dächern der Gläubigen ab.
Der ehemaligen Handelsrolle beraubt, behält Porvoo seinen religiösen Wert. Dieselbe abrupte und alte Kathedrale (XNUMX. Jahrhundert), die wir bewundert haben, hat eine doppelte Funktion.
Die Diözese Borga ist Teil der Evangelisch-Lutherischen Kirche Finnlands, die Tausende von finnischen Gläubigen vereint, die Schwedisch sprechen.
Borga (Burg über dem Fluss) ist beispielsweise der schwedische Begriff, den fast 30 % der schwedischsprachigen Einwohner aufgrund historischer Umstände anstelle von Porvoo verwenden.
Die Gemeinde der finnischsprachigen Gläubigen, Teil der Diözese Helsinki, nutzt dieselbe Kathedrale für Messen und andere Gottesdienste.
Als wir an seiner Fassade vorbeigehen, probt eine mutige Gruppe von Gläubigen für etwas anderes.
Eine eiskalte Probe für die Karwoche
Die Karwoche rückt näher. Trotz der erdrückenden Kälte stellen Schauspieler und Statisten die Kreuzigung und frühere Szenen des Films nach Über Crucis.
Aus Respekt vor der Erzählung trägt der Schauspieler, der Jesus Christus spielt, kaum mehr als eine Tunika. Er schlüpft in eine Winterjacke und wärmt sich jedes Mal auf, wenn die Probe für Reparaturen und Korrekturen unterbrochen wird.
Ein paar verirrte Schneeflocken, die auf sein Haar und sein Gesicht fallen, verraten die historische Realität und verschärfen die Strafe, die, wie es uns scheint, noch lange nicht vorbei ist.
Ein paar Tage später, Dutzende von Nachstellungen der Über Crucis sollten sich in den vier christlichen Ecken Finnlands entfalten. Beginnen mit vor der Kathedrale von Helsinki statt.
Auch Porvoo hätte seine eigene.
Auch ohne die architektonische Pracht des großen Tempels der Hauptstadt wird er von Tausenden von Außenstehenden gesucht, die ihn für malerischer halten und ihn wegen der Schönheit der umliegenden Landschaft bevorzugen, die aus Häusern und Lagerhäusern aus dem XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert besteht und prachtvoll ist Natur.
Laivos de Sol und ein Porvoo, der doppelt strahlt
Ein Schwarm Krähen erhebt sich von nahen kahlen Bäumen. Es flattert um den Dom und das Dorf. Es bespritzt den violetten Himmel mit Schwarz und bestätigt sich in einer Domäne, die seit langem seine eigene ist. Erinnern Sie uns daran, die Tour fortzusetzen.
Mit der Hälfte des Vormittags beginnt endlich die fast sengende Sonne ihren Weg durch die Wolken. Es schmilzt das Eis, das sich auf den Bürgersteigen widersetzt, und verringert die Gefahr, in jeder Straße, Gasse und Steigung latent zu stürzen.
Wenn die Sonnenstrahlen an den Fassaden und durch die Fenster spüren, werden die Bewohner von Porvoo ermutigt, hinauszugehen. Manche fegen noch weißen Schnee vor ihre Häuser.
Andere bilden die Fassaden, Schaufenster und Schilder der zahlreichen auf den Tourismus ausgerichteten Einrichtungen, die das Dorf prägen.
Eine glorreiche kaufmännische Vergangenheit
Am gleichnamigen Fluss und gleichzeitig in der Nähe der Stensbole Bay und des Finnischen Meerbusens gelegen, wurde Porvoo bald zu einem wichtigen Handelsposten.
Seine Einwohner bewahren die gleiche historische Begabung für Geschäfte, die jetzt an die Nachfrage und das Angebot angepasst sind, das von den Besuchern erneuert wird.
Porvoo entstand im XNUMX. Jahrhundert und wurde als Stadt registriert. Zuvor, noch immer vom Tavastian-Stamm dominiert, strömten deutsche Kaufleute dorthin, wahrscheinlich Mitglieder der Hanse, die sich auf andere Teile Nordeuropas ausdehnen würde, einschließlich des fernen Die norwegische Stadt Bergen.
Immer mehr Deutsche landen in Porvoo.
So wurde das ursprüngliche Zentrum des Dorfes bekannt als Saksala, „der Ort der Deutschen“.
Die schwedische Ära von Porvoo. gefolgt von Russisch
Zu dieser Zeit erweiterten die Schweden ihr Territorium stark auf Kosten der Ureinwohner und Heiden in und um das heutige Skandinavien.
Nach einem zweiten Kreuzzug, der von der katholischen Kirche angestiftet wurde, nahmen sie Mitte des XNUMX. Jahrhunderts schließlich Porvoo von den Tavastianern ein.
Sie förderten die Besiedlung der Region durch Bauern aus dem Herzen Schwedens und lockten sie mit dem Angebot von Land, Vieh, Saatgut und Steuerbefreiung durch die Krone.
Porvoo hat sich zu Ausmaßen entwickelt, die nur mit Turku und Ulvila vergleichbar sind. Schneller Vorlauf ins XNUMX. Jahrhundert.
Russland nahm Viborg aus Schweden. Der Bischofssitz von Viborg wurde nach Porvoo verlegt. Die Zahl der Ordensleute und Gläubigen, die die Bischöfe begleiteten, machte Porvoo heute zur zweitgrößten Stadt Finnlands.
Wie so oft in jenen Tagen wuchs und entwickelte sich die Stadt in einem guten Tempo, als ein unkontrollierbares Feuer fast zwei Drittel der Gebäude zerstörte.
Wäre diese Katastrophe nicht gewesen, könnten die Häuser von Porvoo, die ihre Bewunderer so verzaubern, viel älter sein.
Wir überquerten es erneut entlang der Jokikatu, einer der örtlichen Fußgängerstraßen, zwei oder drei parallel, voller Cafés, Kunsthandwerksläden, Antiquitätenläden, Restaurants und dergleichen.
Die punktuelle Liebkosung der Sonne ermutigt ein Paar, sich eingewickelt auf einer neu eröffneten Terrasse niederzulassen.
Dieselben unerwarteten Lichtstreifen überzeugen uns, zum Flussufer hinunterzugehen, die Brücke zu überqueren und Porvoo mit dem Segen des großen Sterns zu bewundern.
Unterwegs entführen Wolken schneller als unsere Vergangenheit die Sonneneruption und setzen sie wieder frei.
Von der Mitte der Uusi-Brücke aus stoßen wir auf die Fassade jahrhundertealter Lagerhäuser, in denen Händler die dort gehandelten Produkte aufbewahrten, in einem einheitlichen Rot, das sowohl mit dem umgebenden Weiß als auch mit dem zunehmend freigelegten Azurblau kollidiert.
Im Laufe der Jahrhunderte wurden dort Butter, Holz, getrockneter Fisch, Stoffe und auch der von der Vorsehung bereitgestellte Teer gelagert und verkauft.
Heute sind fast alle Cafés u Ravintolas (Restaurants), schreiben mit Raffinesse die Vergangenheit des Be- und Entladens, Ein- und Aussteigens für Schiffe um, die aus anderen Teilen des Finnischen Meerbusens kommen.
Zu dieser Zeit eiferte Sankt Petersburg im Osten und Süden des Golfs weiterhin Paris nach, im Einklang mit den Expansionsbestrebungen der zunehmenden bedrohliches russisches Imperium.
Wie befürchtet, eroberten die Russen 1808 das Gebiet Finnlands vom schwedischen Reich.
In diesem historischen und politischen Durcheinander veranstaltete Porvoo einen Landtag (gesetzgebende Versammlung), der sich über vier Monate hinzog und dessen Hauptergebnis die Erklärung von Zar Alexander I. war, dass Finnland den Status eines autonomen Großherzogtums annehmen würde.
Der Beitrag zu Finnlands Übergang von der Autonomie zur Unabhängigkeit
Auch ohne eine solche Absicht wurde diese Entscheidung zum Vorläufer der Unabhängigkeit Finnlands, die jedoch erst mehr als ein Jahrhundert später, kurz vor dem Ende des 1. Weltkriegs, erfolgen sollte.
Eine der Maximen des finnischen Nationalbewusstseins, mit deutlichem Wachstum in Porvoo, war das sogenannte Fenomman-Motto:
„Wir sind keine Schweden mehr,
Russen können wir nicht werden
Als solche müssen wir finnisch sein.“
In Porvoo, in einer Zeit der bevorstehenden Nato-Mitgliedschaft, mit dem Rücken zum Osten, bleibt wenig oder nichts von der Unterwerfung unter Russland übrig.
Schwedisch wird genauso viel oder mehr gesprochen als in anderen westlichen Suomi-Regionen.
Das alte Porvoo bleibt so finnisch, wie Finnland blenden kann.
