Es ist fast fünf Uhr nachmittags, als wir den Eingang zum neu eröffneten Sajos de Inari erreichen. Dies ist das Gebäude des Kulturzentrums und Sitz des finnischen Sami-Parlaments.
Das samische Volk sieht darin eine entscheidende Arbeit für seine Entwicklung und Selbstverwaltung als Teil des Suomi-Territoriums.
Zu dieser Zeit versammelt sich eine kleine gefrorene Menge in einem Amphitheater im Innenbereich, um das zu sehen Porokuninkuusajot (Königspokal), das wichtigste Ereignis im nationalen Rentierrennkalender.
Der nächste Raum beherbergt Vertreter der samischen Gemeinden. Alle sind auf eine umfangreiche Agenda vorbereitet, ausgestattet mit ihren Laptops und Dossiers.
Jeder hat Plätze an einem runden Tisch zugewiesen.
Vor Beginn der Sitzung werden Tee, Milch, Sandwiches, Kekse und Gebäck serviert, die an einem Buffet unter den Dolmetscherkabinen erhältlich sind.
Nicht alle Bürger verstehen einander. Ö suomi wer die Schwierigkeit lösen könnte, wird dort nicht genannt.
In einigen Fällen gehen die Unterschiede zwischen Regionen oder subethnischen Gruppen weit über die Sprache und die farbenfrohen Kostüme hinaus, die sie tragen.
Der Beginn einer weiteren samischen Versammlung
Die Sitzung beginnt. Wir folgen den ersten ruhigen und pausierenden Interventionen, um den Puls im Raum zu spüren, aber wenn Finnisch an sich unverständlich ist, was ist dann mit diesen noch exotischeren Sami-Fin-Sprachen?
Das Parlament hat einen englischsprachigen Sekretär. Marja Mannisto ist eine vielbeschäftigte Frau. Trotzdem nimmt er sich ein paar Minuten Zeit auf den Sofas draußen, um uns über die besprochenen Themen auf dem Laufenden zu halten.
Die Hauptthemen beziehen sich auf die ILO-Konvention (Internationale Arbeitsorganisation) für indigene und in Stämmen lebende Völker in unabhängigen Ländern.
Os Sami Sie beklagen, dass trotz Fortschritten 90 % des Sapmi-Territoriums immer noch von Metshällitus, dem finnischen Dienst für Parks und Wälder, verwaltet werden und ihnen daher nicht wirklich gehören.
Metshällitus-Interferenz und andere entscheidende Probleme
Marja erklärt uns in stotterndem Englisch: „Bis jetzt haben finnische Beamte die Identität subventioniert Sami auf viele Arten. Allein für die Herausgabe von Unterrichtsmaterialien in den autochthonen Sprachen stellte sie in diesem Jahr 290.000 Euro zur Verfügung. Wenn es jedoch um territoriale Probleme geht, schützen sie die Bevölkerung eher nicht Sami die befürchten, sich fremd zu fühlen, wenn sie in den hohen Norden reisen, oder ihre historischen Rechte auf dieses Land zu verlieren, dort zu jagen und zu fischen. "
Andere nicht weniger wichtige regionale Streitigkeiten konkurrieren mit diesen:
„Utsoki will sich von der dominierenden Gemeinde Inari trennen, die zu weit von ihm entfernt ist, aber alleine wäre er zu arm. Sie schlägt daher vor, sich ihren norwegischen Kollegen anzuschließen, mit denen sie a teilt Sami anders, die gleiche Schule, Bibliothek, Krankenstation und andere. Inari seinerseits hat vor allem im Süden an Bevölkerung verloren Helsinki (von mehr als 7.000 Einwohnern vor einigen Jahren auf weniger als 7.000 jetzt).“
Alle umliegenden Regionen einbetten wollen. Rovaniemi – das vor allem dank des Tourismus eine florierende Wirtschaft hat – braucht Inari nicht und verteidigt seine Autonomie von der Hauptstadt des Nordens“.
Wir blieben noch eine Weile, um den Fortschritt der Arbeiten zu beobachten. Dies waren jedoch samische politische Angelegenheiten. In samischen Dialekten diskutiert. Draußen hatten wir ein ganzes samisches Leben in der atemberaubenden Natur an der Spitze des Lappland damit wir es herausfinden.
Wir haben noch ein paar Fotos von den anwesenden Würdenträgern gemacht. Wir wissen Ihre Aufmerksamkeit zu schätzen. Noch kälter kehrten wir nach draußen zurück.