Le Pavillon d'Or a été épargné plusieurs fois par la destruction au cours de l'histoire, y compris celle des bombes larguées par les États-Unis, mais il n'a pas résisté aux troubles mentaux de Hayashi Yoken. Quand nous l'avons admiré, il avait l'air comme jamais auparavant.
Tout débat sur la souveraineté est accessoire et une perte de temps. Quiconque veut être ébloui par la pureté, l'affabilité et l'exotisme de la culture tibétaine doit visiter le territoire le plus tôt possible. La cupidité de la civilisation Han qui anime la Chine enterrera bientôt le Tibet millénaire.
Les visiteurs du Tori d'Itsukushima admirent l'un des trois paysages les plus vénérés du Japon.Sur l'île de Miyajima, la religiosité japonaise se mêle à la nature et se renouvelle avec le flux de la mer intérieure de Seto.
Ce n'est pas seulement dans le silence et la retraite spirituelle que l'on cherche le Nirvana. Au monastère de Sera, de jeunes moines perfectionnent leurs connaissances bouddhiques par de vives confrontations dialectiques et des claquements de mains crépitants.
Les Thaïlandais appellent chaque temple bouddhiste wat et leur capitale du nord les a en abondance évidente. Dediée aux événements successifs organisés entre les sanctuaires, Chiang Mai n'est jamais tout à fait déconnecté.
Nara a depuis longtemps cessé d'être la capitale et son temple Todai-ji a été rétrogradé. Mais la Grande Salle reste le plus grand bâtiment ancien en bois du monde. Et il abrite le plus grand Bouddha Vairocana en bronze.
Kyoto figurait sur la liste des cibles de la bombe atomique des États-Unis et ce fut plus qu'un caprice du destin qui l'a préservé. Sauvée par un secrétaire à la guerre américain amoureux de sa richesse historique et culturelle et de sa somptuosité orientale, la ville a été remplacée in extremis par Nagasaki dans le sacrifice atroce du deuxième cataclysme nucléaire.
Dans peu d'endroits dans le monde, un dialecte est utilisé avec autant de véhémence qu'au monastère de Sera. Là, des centaines de moines, en tibétain, se livrent à des débats intenses et rauques sur les enseignements du Bouddha.
La religiosité birmane a toujours été basée sur un engagement de rédemption. A Bagan, des croyants riches et craintifs continuent d'ériger des pagodes dans l'espoir de gagner la bienveillance des dieux.
Selon certaines doctrines du bouddhisme, il faut plusieurs vies pour atteindre l'illumination. La branche shingon prétend que vous pouvez le faire en un seul. Depuis le mont Koya, cela peut être encore plus facile.