Il fine settimana arriva e Albuquerque passa alla sua modalità giocosa. Nei locali dell'università locale si svolgono vari eventi sportivi e musicali.
Consapevole dell'inevitabile irriverenza degli studenti, un battaglione di compiaciuta polizia del New Mexico pattuglia le vaste strutture accademiche con la missione di evitare parcheggi e comportamenti eccessivamente caotici.
Uno di loro, estroverso oltre che altezzoso, nota la targa della nostra macchina e l'aria disordinata all'interno e non resiste a commentare: “California??
Il nativo americano ha aiutato a finire il suo costume nel parcheggio dell'arena The Pit.
Sei davvero venuto da lontano. Vengono per il concerto o per gli indiani?? A quel tempo, non avevamo idea né dell'uno né dell'altro. Confrontando l'eccentricità delle ipotesi, abbiamo scelto di mettere in discussione l'autorità di queste ultime.
L'incredibile scoperta del Pow Wow di Albuquerque
L'agente ci dice che The Pit - il grande palazzetto dello sport che ospita la squadra di basket locale, i Lobos - sta per ospitare un Raduno delle Nazioni. Più velocemente di quanto ci aspettassimo, abbiamo confermato le informazioni.
Abbiamo lasciato in ordine la vecchia ma elegante Buick Le Saber nella legalità tra i padiglioni dell'istituto. Attraversiamo un viale trafficato e arriviamo ad un altro parcheggio pieno.
Notiamo che, lì, invece di adolescenti euforici, gli indigeni escono dalle loro auto e attraversano la strada, vestiti, dipinti e decorati con piume, piume, gioielli e altri ornamenti etnici che formano immagini a volte simili, in altri casi, completamente differente.
Ci siamo avvicinati ai trailer che fungono da biglietterie e abbiamo scoperto i manifesti che, pur non essendo più necessari, si sono rivelati uno dei più grandi oh! (Incontri indigeni) del Nord America.
Elementi di oltre 500 tribù erano giunti da tutti gli Stati Uniti e dal Canada per celebrare le loro culture madri e rinnovare le credenze spirituali.
Sono stati divisi in diverse fasce d'età, dagli anziani ai bambini, con lo scopo di partecipare a 32 gare di ballo, gare di canto, gare di batteria e il concorso Miss Indian World.
Siamo entrati nel padiglione.
Centinaia di questi partecipanti e molti altri sostenitori passeggiano qua e là lungo la navata superiore, divertendosi a socializzare, a comprare cibo e bevande oa dare un'occhiata ai numerosi stand delle piccole imprese.
Migliaia di nativi americani girano intorno ai giardini di The Pit.
Il Raduno delle Nazioni Incontro cerimoniale
Abbiamo trovato l'apertura di una scalinata e finalmente siamo riusciti a sbirciare nell'arena. Gli spalti sono pieni di gente e di colore.
Sotto, un esuberante esercito di indiani balla intorno al ring, sincronizzato con l'ipnotica colonna sonora prodotta da gruppi di batteristi e cantanti di una falsetto profondo tribale.
I vari tamburi distribuiti intorno al recinto sono enormi ed echeggiano il battito del cuore della Terra. Ci puniscono gruppi di uomini potenti, alcuni anche di dimensioni esagerate.
Batteristi e cantanti svolgono la loro esibizione.
Avevamo già notato il tipo di cibo fast food servito dalla maggior parte delle bancarelle e dei bar all'estero e all'ultimo piano, in tutto ciò che è coerente con ciò che mina la salute della nazione nordamericana.
Alcune delle vittime più improbabili dell'ossessione yankee per il profitto facile e veloce sono state mostrate davanti a noi. Tra il pubblico che ammirava i suoi talenti musicali, c'erano innumerevoli indigeni voluminosi.
C'era una volta, le loro tribù sopravvivevano grazie a ciò che raccoglievano dalla natura e cacciavano.
Nativo americano con un copricapo lussureggiante.
La distruzione diffusa delle civiltà dei nativi americani
Secoli dopo la conquista di Occidente, dopo ripetute persecuzioni, massacri e rinchiudementi nelle riserve, gli indiani furono ridotti da molti milioni a soli 500.000, una popolazione esigua se si tiene conto degli abitanti totali degli Stati Uniti e del Canada, quasi 350 milioni.
Ora siamo anche vittime di bevande zuccherate e hamburger king size, i cani, i tacos, burritos, nachos e patatine fritte imbevute di oli e salse, una delle tante aggressioni culturali che subiscono un già lungo processo di conformazione.
Spinta dall'acutezza dei suoi marchi, la civiltà capitalista sviluppata dai coloni europei del Nord America conquistò il mondo con relativa facilità.
Provenienti da un intimo rapporto con la terra, gli autoctoni non hanno mai saputo resistere. In quel fine settimana vengono temporaneamente messi in risalto i copricapi, i costumi tipici e i rituali esuberanti di ogni tribù.
Centinaia di indiani sfoggiano i costumi delle loro tribù durante il Pow-Wow ad Albuquerque, nel New Mexico.
Dopo le partecipazioni, la maggior parte dei i nativi cedono ai jeans, scarpe da ginnastica e complimenti alla moda, alle magliette e ai berretti da basket e baseball, alle espressioni inventate e alle nozioni confezionate della nazione che hanno mandato in frantumi le identità delle sue tribù.
Il Raduno delle Nazioni Dimostrazione di Resistenza
Il Raduno delle Nazioni a cui abbiamo partecipato, come altri che si sono tenuti in tutto il Nord America, sono state ancora manifestazioni impressionanti di resistenza e sopravvivenza.
Durante il sacro Grande Ingresso del Bastone dell'Aquila - lo stendardo che simboleggia l'unità di tutti i nativi americani - i rappresentanti di ogni tribù si mettono in fila per ascoltare il canto del Bastone dell'Aquila e il discorso del MC (Maestro delle cerimonie) del raduno.
Condividono anche una preghiera al Creatore del mondo, una preghiera comune per la felicità e per la guarigione dei mali causati dall'uomo sulla Madre Terra.
Gli indigeni vestiti con abiti rigorosi si distinguono dal resto del pubblico.
Eravamo già arrivati in campo quando sono continuate le gare di danza intertribale, tutte con nomi semplicistici ispirati alla Natura o alla vita di tutti i giorni: Dança do Xaile Bonito, Dança do Fumo, Dança do Blanket o Dança da Oruja.
Sono seguite le sessioni di canto, intervallate da esibizioni più maestose dei tamburini e curiosi concorsi giovanili. Al livello in cui l'azione si è svolta, i partecipanti hanno fatto il giro del campo più e più volte.
Alcuni ci sono passati molto vicino, arrendendosi al ritmo, a testa bassa e ondeggiando, ripetendo movimenti di pura trance.
Gli indigeni mostrano un'intensa danza della sua tribù.
Una spiritualità insolita sponsorizzata e premiata
Alcune manifestazioni irradiavano una profonda spiritualità. Quando meno ce lo aspettavamo, la canzone è finita e l'MC ha annunciato il marchio sponsor della competizione che ne è seguita, o il valore del loro premio in dollari.
Tutto il misticismo è svanito. Non è stato il prossimo test a riportarlo indietro.
Il presentatore dà il segnale ei ballerini si affrettano a lasciare il campo. A poco a poco, donne di diverse tribù e regioni del Nord America, da Tiwa della civiltà Puebla intorno a Taos, le tribù di Florida all'estremo boreale del Canada.
Le donne indigene ritoccano il loro aspetto in un bagno.
Posto per Miss Indian World Election
Iniziano mettendosi in fila davanti alla tribuna principale ma, terminata la presentazione, si liberano per un altro ballo che una giuria valuta con criteri rigorosi.
Il risultato della danza si aggiunge al discorso pubblico, all'intervista personale, alla presentazione tradizionale e al saggio. Il punteggio finale determina l'elezione di Miss Indian World.
I giovani indiani volteggiano durante un'esibizione di danza dei nativi americani.
Di norma, il vincitore dello scorso anno appare al pubblico per riassumere in poche parole l'onore dello scettro.
Osserviamo il canadese Dakota Brook Brant, dal Mohawk Turtle lo fa con una sicurezza e un orgoglio in qualche modo automatizzati all'altezza del titolo: “Sono stato felice di essere stato scelto per servire come ambasciatore. È stato un piacere aiutare a costruire relazioni sane tra i nostri parenti in tutto il territorio indiano”.
Marjorie Tahbone, una Inupiaq/Kiowa dell'Alaska, bassa, rotonda e per certi versi sdolcinata è tutt'altro che il prototipo di una Miss Mondo o Universo convenzionale.
Il vincitore del concorso Miss Indian World sfila per la sede.
Nonostante la sorpresa che ci desta, raccoglie la nuova corona, assegnata secondo valori che poco hanno a che vedere con quelli a cui siamo abituati in queste manifestazioni. Come ricompensa, ha trascorso l'anno viaggiando per il mondo promuovendo la cultura delle tribù dei nativi americani.
Fawn Wood: La voce prescelta dell'adunanza delle nazioni
Entra in legno fulvo. Al centro dell'arena e sotto i riflettori, questo famoso cantante tra gli indigeni canta un tema che i presenti sembrano conoscere. Li fa vibrare alternando con la sua voce stridula e potente, suoni gutturali molto apprezzati e testi in inglese che parlano di gelosia, amore e persone care ma già spezzate.
Tra una canzone e l'altra, l'MC interviene ancora: “non dimenticate che abbiamo in vendita i CD di Fawn. Ecco Dallas, continua a chiedermi di ripetere l'avvertimento!
Il partecipante indigeno al Raduno delle Nazioni si prepara ad entrare nel parco di The Pit ad Albuquerque, New Mexico.
Fawn passa ad un altro argomento. A metà, due spettatori le si avvicinano e le lasciano dei soldi ai piedi. In breve tempo, centinaia di altri fanno lo stesso e la quantità di dollari che completerà la tua cache si espande.
L'ultimo giorno del Gathering of The Nations sta volgendo al termine, ma le bancarelle fuori The Pit non sono disarmante. Il modo americanizzato di fare le cose, mentre l'appuntamento va avanti il profitto deve continuare.
Usciamo dalla stanza chiedendoci per quanto tempo ancora i nativi americani potranno evitare il fallimento totale delle loro culture.
