Mentre il pomeriggio volge al termine, diventa più ovvio perché la vasta distesa d'acqua che osserviamo sia stata a lungo battezzata Rio da Prata.
Seduti su una delle basse mura del grande forte, godiamo del fenomeno che si impadronisce dell'estuario e dell'anima degli uruguaiani che ne popolano le sponde.
Il cielo è sereno da giorni. Mostra lo stesso blu che ha ispirato la bandiera uruguaiana e quella della vicina nazione argentina, a pochi chilometri dal bacino.
Gruppi di amici occupano sporgenze rocciose e si divertono con le canne da pesca. Altri si avventurarono nell'immensità dell'acqua salmastra.
Vediamo una piccola barca con tre pescatori a bordo. Ancorano la nave nell'ampio raggio di luce solare. In quel preciso momento, le sue figure bloccano il riflesso della superficie e producono una curiosa silhouette mobile.
I pescatori generano una silhouette con il sole a ovest del Rio de la Plata.
Colónia do Sacramento ei suoi venticinquemila abitanti rimangono sedati dalla vita ritirata ed edonistica della città, osiamo pensarlo in una sorta di compensazione per il passato bellicoso della città.
La Fondazione in un territorio molto conteso
Nova Colónia do Santíssimo Sacramento - il suo nome originale - è stata la prima colonia europea nell'attuale territorio uruguaiano. Il XNUMX° secolo giunse al termine. I mercanti di Rio de Janeiro erano più desiderosi che mai di fare affari con le colonie rivali nella provincia di Rio del Plata, in particolare Buenos Aires.
Determinato a sostenere i suoi sforzi, il maestro di campo Manuel de Lobo organizzò una spedizione e salpò per il Rio de la Plata. Nel gennaio 1680 iniziò la presenza portoghese in questa regione che la Corona portoghese considerava situata a est della linea formata dal Trattato di Tordesilhas, un trattato che era stato a lungo avvolto da controversie irrisolvibili.
Consapevoli della presenza di rivali, gli spagnoli mobilitarono truppe dal Perù, dall'attuale Argentina e dal Paraguay. In Missioni dei Gesuiti sul fiume Uruguay, da solo, mandò circa tremila indigeni, a piedi ea cavallo.
Nel campo opposto, anche Manuel Lobo ha chiesto rinforzi. Le barche che li trasportavano affondarono all'ingresso del Rio de la Plata. Lo squilibrio delle forze divenne evidente.
Sette mesi dopo la sua fondazione, Colonia del Sacramento fu catturata. Gli spagnoli cambiarono il suo nome in Fuerte del Rosario. Manuel Lobo fu fatto prigioniero a Buenos Aires dove sarebbe morto tre anni dopo. Iniziò quindi un lungo alternarsi di proprietà che diede alla piazza il suo peculiare architettura militare.
I visitatori attraversano il ponte che conduce all'ingresso principale della città murata.
Una fortezza che ora avvolge un'intera città
Non appena attraversiamo il fossato, su un enorme ponte di legno, Colonia del Sacramento si rivela un luogo di origine, con poche o nessuna preoccupazione per il comfort.
Strada dopo strada, vicolo dopo vicolo, conserviamo la sensazione dell'imminenza di un piede contorto, tanto sono irregolari le pietre che ne formano il nero marciapiede, tra mura rinforzate e imponenti bastioni.
Passarono i secoli. Nonostante l'alternanza, la presenza dei capi politici, militari e religiosi delle nazioni contendenti divenne più lunga e giustificava edificazioni con altri accorgimenti.
Negli ultimi tempi, l'Uruguay ha fatto buon uso di questo patrimonio. Ha guadagnato per il forte lo status di Patrimonio mondiale dell'UNESCO.
Una strada tipica, basata su un marciapiede irregolare fatto di grossi sassi e dotato di lampioni gialli.
Quando percorriamo la pianta geometrica, circondati da platani, vediamo che molti degli edifici sono stati trasformati in musei, ristoranti, bar e negozi. Hanno in comune decorazioni colorate ed eleganti. Di notte, sono illuminate da lampade in stile parigino come quelle ancora utilizzate nelle zone storiche di Lisbona.
L'identità urbana di Colónia do Sacramento è stata mantenuta.
E il tribunale della capitale non ha tardato a rivendicare la proprietà della sua colonia più recente. Un anno dopo la conquista ispanica, Colónia do Sacramento ha accolto con favore la firma del trattato provvisorio che ne stabiliva il ritorno in Portogallo.
La padronanza commerciale dei residenti, con possibili fondamenti storici
Ha anche ufficializzato la condanna dell'attacco spagnolo e la sanzione del governatore e capitano generale della provincia del Rio de la Plata, José de Garro. Nel 1701 Portogallo e Spagna firmarono, sempre a Lisbona, il trattato che sancì la prima di alcune definitive ma effimere cessioni a Portogallo.
Lasciamo il magazzini, cantine e pulperie meravigliato della sua bellezza e originalità. Ipotizziamo che l'appetito per gli affari dei coloni possa essere radicato nello spirito imprenditoriale dei loro predecessori. La storia sembra supportare la teoria.
Un negozio tradizionale di Colonia espone prodotti di piccole botti di legno a due passi
L'accordo portoghese-ispanico vietava il commercio della piazza con le colonie spagnole circostanti. Ma, a metà del XNUMX° secolo, Colónia do Sacramento era già diventata un posto di contrabbando portoghese e britannico, impegnato a trarre profitto dall'approvvigionamento delle città ispaniche.
I danni subiti dalla corona spagnola furono tali che Felipe V ordinò al governatore di Buenos Aires di costruire una fortificazione a Montevideo, con lo scopo ultimo di controllare il commercio illegale.
La Colonia del Sacramento che costrinse la costruzione di Montevideo
Questa fortificazione venne a dare origine alla capitale dell'Uruguay. E Montevideo è il punto di partenza per la maggior parte dei visitatori nazionali di Colonia, di solito in fuga per il riposo e il tempo libero.
Le auto d'epoca aggiungono colore a una strada a Colonia del Sacramento.
Siamo usciti da una strada abbellita da due sgargianti jalopies. Qualche decina di metri più avanti, abbiamo superato una coppia innamorata. Sono installati quasi acrobaticamente su una parete stretta.
e condividi a lampadina di mate, fornito con l'immancabile aggiunta di acqua calda in un thermos complementare.
Parliamo. Non ci volle molto per confermare il loro benessere: “perché sanno com'è”, ci viene detto con una forte conversione degli ipsilons e raddoppiano “loro” in “jotas”, convenzionale nell'accento castigliano locale: “ un uruguaiano senza compagno non è un vero uruguaiano. Qui a Colonia lo prendono molto sul serio. Questo è un posto fantastico, vero? Ci piace venire qui. Sono portoghesi? Ah, molto bene, grazie mille per esserti ricordato di essere venuto qui e di aver trovato questo!”
Gli amanti condividono il sole di Colonia e il tè del mate, un'abitudine inevitabile per gli uruguaiani.
Il dialogo continua. Come ci si poteva aspettare, si tratta anche del tema dell'andirivieni permanente della fortezza tra Portogallo e Spagna. Un'oscillazione che continuò nel XIX secolo.
Il Trattato e Trattato di Parigi e la Genesi della Nazione uruguaiana
Nel 1750, il Trattato di Madrid prevedeva che la colonia tornasse al giogo ispanico, contro la cessione del "Siete villaggi Missioni”, nell'attuale stato brasiliano del Rio Grande do Sul. Con l'ingresso della Spagna nella Guerra dei Sette Anni, i colloqui si interrompono.
La Spagna occupò Colonia del Sacramento. La guerra si concluse con la firma del Trattato di Parigi che venne a stabilire un nuovo ritorno in Portogallo.
Nel 1777 Carlo III decise di revocare il Trattato di Parigi. Inviò una nuova spedizione nel Rio de la Plata e riconquistò Colonia.
Una vecchia lanterna tinge di giallo un angolo in prossimità del faro della Colonia del Sacramento
Trent'anni dopo, furono gli inglesi a prendere il posto degli spagnoli. Come se non bastasse, hanno contribuito a favorire le prime nozioni indipendentiste che hanno ispirato il movimento di liberazione della Provincia Orientale.
Nel 1818, in seguito all'invasione portoghese-brasiliana, 40 anni dopo averla persa per l'ultima volta, il Portogallo rioccupò la Colónia do Sacramento.
Per porre finalmente fine all'interminabile seguito, nel 1828, la fortezza entrò a far parte dello Stato Orientale dell'Uruguay, l'attuale stato embrionale dell'Uruguay.
