Il venerdì pomeriggio è finito.

Quando il traghetto Consulmar appare all'orizzonte, al largo di Ponta Anchaca e dell'isola di Rubane, una piccola folla lo sta già aspettando, adattata al porto e alla strada sterrata che lo precede.

Una flotta multicolore di moto box riempie la parte anteriore.

Proprietari e dipendenti di alberghi e locande, alcuni con cartelli identificativi, aspettano e fanno a gara per i passeggeri provenienti da Bissau.

Come quasi sempre accade con le tradizionali canoe e traghetti che servono l'arcipelago, ci viene in soccorso il “Bijagós I”. Installati nel modo più confortevole possibile, dozzine di passeggeri si adattano al carico.

Il resto segue sul ponte superiore. Sono i primi a salire sul molo e salutare chi li aspetta.

L'arrivo di "Bijagos I" si traduce nel principale evento di routine della città. C'erano volte in cui si teneva due volte a settimana. Ci spiegano che il freno pandemico, ma anche il logorio del porto, hanno portato le autorità a dimezzare la frequenza.

Il traghetto attraccherà tre volte. La conseguenza più evidente di questa riduzione è visibile e anche dalla barca all'alto molo di cemento a cui era attaccata.

Bubaque, il Portale più Accessibile per i Bijagós

Nei dintorni di Bijagós, l'accoglienza dei visitatori è affidata a logge appartenenti a stranieri, con tariffe giornaliere superiori alle possibilità dei più umili.

Come queste isole, Bubaque offre una vastità naturale, con molto tribale, circondata da splendide spiagge con vista e scorci delle isole vicine.

Che tu abbia o meno una famiglia lì, Bubaque, la città e l'isola sono i Bijagós accessibili ai guineani benestanti.

In termini di urbanizzazione, solo Bolama è paragonabile a Bubaque. Entrambi hanno la loro eredità di edifici coloniali fatiscenti.

Distribuito su un reticolo di strade di cui rimangono solo tracce irregolari di ciottoli o asfalto.

L'approdo portato dal traghetto “Bijagós I”

Ci aggiravamo tra i passeggeri, attenti alle peculiarità dell'inevitabile frenesia. Sbarco passeggeri.

E l'aggravato, la consegna e il ritiro dei tuoi effetti personali.

I dipendenti di Consulmar e del porto, assistiti da residenti e passeggeri, trasferiscono a terra televisori, pallet di casse di vino, sacchi di riso, polli e persino capre.

Con il sole all'orizzonte, due enormi canoe tradizionali ormeggiano accanto al “Bijagós I”, anch'esso stipato l'uno contro l'altro.

Uno di loro trasporta una motocicletta con una scatola appena acquistata.

Un gruppo di uomini la porta a peso, su per le scale, alle controparti di servizio.

Sono passati tre quarti d'ora. Alcuni passeggeri daBijagos I” pochi istanti fa hanno recuperato i loro averi.

Come tanti altri a bordo, una coppia arriva diffidente nei confronti di spese inutili.

Tengono secchi.

In uno di essi arrivano le galline con le zampe legate.

Abbiamo chiesto loro se sarebbero stati nel menu del fine settimana.

“Senti, non siamo ancora sicuri se sarà cafriela o chabéu.

Che finirà nel piatto, questo è certo!” conferma la signora, incuriosita dall'interesse che abbiamo dedicato loro, ma di buon umore.

Fine del giorno. Serata di festa a Bubaque

Il crepuscolo circonda Bubaque.

Dalla cima di un baobab spoglio, uno stormo di avvoltoi gode dell'azione finale. Guarda come la folla svanisce nelle strade e nei vicoli della città.

La Luna sorge.

Si riflette nel canale che separa Bubaque dall'isola vicina. Mette in risalto le sagome delle numerose palme da olio che abbracciano Rubane.

Durante i Mondiali di calcio, disputati per la prima volta in inverno nell'emisfero nord, Bubaque ha garantito la visione televisiva.

Con una reputazione festosa da mantenere, né con la vecchia discoteca "Online” offline l'animazione si fermerebbe qui.

Abbiamo assistito a una partita sulla terrazza del Mango Eco Lodge di Myriam Barbier, la padrona di casa gallica che si è arresa al fascino dei Bijagós, che hanno scambiato la raffinatezza della Costa Azzurra e di altre parti della Francia, con la genuinità di Bubaque.

La mattina seguente, abbiamo iniziato una passeggiata tanto attesa.

Bubaque rivela la sua bellezza grezza.

Abbiamo aiutato a scacciare tre capre sfacciate che stavano pascolando nel giardino del Mango Lodge.

Diversi altri punteggiano il vicolo accidentato davanti, proprio accanto alle rovine dell'edificio del Governatore, abbandonato al bosco, ma che ospita ancora un indaffarato fabbro.

La griglia urbana coloniale di Bubaque a Cerne das Bijagós

Il nucleo della Bubaque coloniale e, ancora oggi, i suoi antichi edifici amministrativi si estendono lì intorno, tra alberi di mango e palme da cocco.

Individuiamo il municipio, la stazione radio Djan-Djan, l'ufficio del governo regionale e, di fronte, quello delle autorità militari, entrambi segnalati dalla propria bandiera della Guinea Bissau.

Quella che prima funzionava come una piazza ora appare come un campo aperto, solcato da comodi sentieri.

Uno di questi passa accanto alla chiesetta, al parco giochi locale e ad uno dei numerosi negozi di alimentari gestiti da immigrati mauritani.

Dopo la stagione delle piogge, per un po', la vecchia piazza funge anche da prato. Ogni volta che lo attraversiamo, incontriamo mucche, capre e pecore che si nutrono della sua vegetazione.

Bubaque, Bijagós: isola cristiano-animista di Bijagó

La domenica mattina vi si radunano i cattolici praticanti della città. Bella e gialla, la parrocchia non ha lo spazio per accogliere tutti i fedeli.

Quando passiamo, i fedeli che arrivano, nei loro abiti migliori, ma in ritardo, si accalcano dall'ingresso verso l'esterno. se ancora possibile, all'ombra degli alberi che precedono il tempio.

In quei giorni è un prete thailandese che dà la messa.

La cerimonia che svolge compete con altri servizi religiosi: quelli della Chiesa evangelica, della Chiesa neo-apostolica e dello Shalon.

Colonizzati ed evangelizzati ai margini del continente, buona parte di Bijagós e Bubaque, in particolare, rimangono domini animisti cristiani.

Contrariamente a quanto accade nella Guinea Bissau continentale, le sue moschee sono più piccole ei muezzin non possono cantare.

Anche così, i mauritani nei modesti negozi di alimentari e ristoranti chiudono le loro attività durante le ore di preghiera, quando si uniscono ad altri musulmani osservanti nella necessaria adorazione di Allah.

La predominanza cristiana di Bubaque è un'eredità portoghese che integra quella delle case coloniali.

Man mano che ci dirigiamo verso l'interno dell'isola omonima e dei suoi villaggi di organizzazione quasi tribale, l'animismo dei Bijagós assume un'espressione maggiore di quella del cristianesimo.

Nella città costiera, invece, continua a prevalere la fede cristiana.

Bubaque agli inizi della colonizzazione portoghese dell'Africa

Il primo passaggio dei portoghesi attraverso i Bijagós avvenne solo nel 1498, anno in cui Vasco da Gama sbarcò a Bubaque durante la sua spedizione in India.

Dalla metà del XV secolo, la costa guineana è stata esplorata.

Dal 1511 il numero degli schiavi ivi catturati aumentò di anno in anno, non molto tempo dopo, a partire dalla nuova fortezza di Cacheu, prima capitale coloniale della Guinea Bissau.

I Bijago formavano, tuttavia, un dominio resistente.

Stendersi in un labirinto di stretti e canali che capricciose maree rendevano insidiose. Erano governati da capi tribù che erano quasi sempre contrari alle intenzioni degli europei.

Il passaggio effimero di Bubak attraverso la Guinea britannica

Fino al 1847 questi rimasero a bada. Quell'anno arrivarono in forze gli inglesi. Hanno attaccato i principali villaggi del regno di Canhambaque, compresi quelli di Bubaque.

Tormentarono gli indigeni in modo tale da costringere il re António de Canhambaque a firmare un documento in cui si impegnava a impedire ai rivali portoghesi di commerciare nei Bijagós.

Avanti veloce al 1853. Gli inglesi avevano già annesso Bubaque e molti altri Bijagos.

L'esito della Questione di Bolama, dettata da Ulisses Grant, a favore dei portoghesi, annullò definitivamente il progetto della Guinea britannica e le sue pretese nell'attuale Guinea Bissau.

E l'esito della questione Bolama che lo ha consegnato al Portogallo

Gli inglesi tornarono in Gambia da dove provenivano. I portoghesi, questi, videro le coste libere di espansione nell'arcipelago.

Decisero di sottomettere presto gli indigeni Bijagó, usando il fuoco dei cannoni delle navi da guerra.

Ciononostante, la resistenza Bijagó fu sconfitta solo nel 1936. Timoroso delle rivolte, soprattutto quelle più popolose e potenti Isola di Canhambaque, le autorità militari portoghesi decisero di installare il loro quartier generale a Bubaque. La strategia si è rivelata corretta.

Successivamente, il Regno di Canhambaque rimase sotto controllo.

Al sicuro dagli attacchi indigeni precedentemente frequenti, i coloni portoghesi consolidarono la nuova capitale, con le arterie e le strutture che continuammo a percorrere.

Dal centro storico, costeggiamo le rovine dell'hotel che si dice abbia rinunciato a costruire l'ex presidente Nino Vieira, sulla strada per Praia das Escadinhas.

In questo angolo di mare della città ci imbattiamo in un piccolo cantiere tradizionale di canoe, dove carpentieri e imbianchini restaurano un portentoso esemplare.

I bambini giocano a pallone.

Le ragazze provano mentalmente le pose di qualsiasi sfilata di moda.

Il sole tramonta verso l'Atlantico.

Dice addio a quattro palme da olio africane che crescono su un promontorio che nasconde l'Occidente.

Partite della Coppa del Mondo del Qatar e Bijagós Dances al Mango Ecolodge

Torniamo, senza fretta, al Mango EcoLodge.

Quella sera, dopo le partite dei Mondiali, Mimi e Maio presentano un piccolo gala culturale.

Bambini e adulti eseguono danze tribali contagiose.

Il pubblico esulta. Quello seduto sulle sedie della terrazza. Quello appollaiato sul muro della locanda.

E anche quello che si rassegnava ad ascoltare, nelle immediate vicinanze.

Per oltre due ore.

Sempre al ritmo intenso e caldo dei Bijagós.

COME ANDARE: 

volare con euroatlantico , Lisbona-Bissau e Bissau-Lisbona, il venerdì.

DOVE ALLOGGIARE A BUBACH

Mango Eco Lodge o Cajou Lodge Hotel

Prenotazioni tramite Whats App:

+245 95 660 17

+245 96 663 33