"onikakushi-ken”, il primo titolo elettronico della serie “Higurashi no Naku Koro ni” ("When Cicadas Cry") è stato rilasciato in Giappone nell'agosto 2002 per PC.
È uscito in uno stile di romanzo visivo e basato sul motore NScripter, informazioni che, al giorno d'oggi, diranno qualcosa solo ai programmatori più informati.
L'enigmatica trama di Higurashi no Naku Koro ni.
La storia si è svolta in un villaggio rurale immaginario chiamato Hinamizawa. Il posto sembra essere apparentemente tranquillo e pacifico.
Fino a quando il protagonista appena arrivato Keiichi Maebara scopre che, negli ultimi quattro anni, una persona è morta e un'altra è scomparsa durante il Watanagashi-matsuri (Festival del cotone galleggiante) che rende omaggio al guardiano del villaggio Oyashiro-sama.
Durante i giochi, incuriosita e determinata, l'adolescente indaga sui vari misteri che incontra.
Non soddisfatti della già complessa trama passata alle tavole e ai computer, i creatori si sono presi la briga di sviluppare un contesto storico altrettanto o più esaustivo e sorprendentemente macabro.
È stata questa dicotomia dinamica tra l'aspetto predominante tra i personaggi e il coinvolgimento malevolo dietro di esso che ha attratto e leali fan della serie.
Ryukishi07 il mentore della... serie assetata di sangue
Il suo principale mentore, Ryukishi07 (cavaliere del drago), si è confessato un fan accanito dell'epopea elettronica-giapponese"Final Fantasy”. A proposito, Reina Ryugu di "Higurashi no Naku Koro ni” - uno dei suoi 6 adolescenti - è stato ispirato dall'eroina semi-nominata di quell'altra produzione.
Secondo l'immaginazione di Ryukishi07, secoli prima Watanagashi era conosciuto come il Festival delle budella fluttuanti.
Era usato dagli abitanti del villaggio per purificare i loro peccati con il sangue di un umano torturato usando gli strumenti disponibili nel tempio immaginario di Furude.
Qualcosa che è stato fatto utilizzando un processo meticoloso che prevedeva di piantare chiodi in ciascuna delle nocche della vittima prima che un prete rimuovesse lo stomaco e l'intestino con uno strumento simile a una zappa. Questo è stato seguito da un intricato ballo.
Le viscere e il corpo sarebbero quindi stati gettati nel fiume e avrebbero galleggiato con la corrente, a simboleggiare così l'allontanamento dei peccati delle persone.
In tempi più recenti, l'originale Watanagashi aveva cominciato a essere visto come troppo violento e crudele. Gli abitanti del villaggio adattarono così l'altro significato del prefisso cotone idrofilo (cotone al posto dell'intestino).
Da quel momento in poi contribuirono con vecchi indumenti il cui cotone sarebbe stato tolto e raccolto in un grande futon.
Il sacerdote ha proceduto a sventrare il Futon invece di uno sfortunato umano e spetterebbe a ogni abitante del villaggio rimuovere un pezzo del ripieno per galleggiare nel fiume.
Higurashi no Naku Koro ni: Più che una serie, una lunga saga
Diversi altri eventi e connessioni passati ravvivano lo svolgersi della saga che segue le formule più inaspettate di suspense psicologica.
Nell'agosto 2006 c'erano già otto partite. "Higurashi no Naku Koro ni" ha avuto un tale successo da giustificare l'uscita di CD animati. Poco dopo, seguì l'adattamento manga, pubblicato sulla rivista “Gangan Powered” con illustrazioni della famosa artista Karin Suzuragi.
Più o meno nello stesso periodo, sono usciti la versione anime "Higurashi no Naku Koro ni Kai" e una serie di animazioni video originali.
Il successo, sempre più internazionale, non ha mai smesso di crescere e quest'ultima esperienza, in particolare, ha giustificato, nel 2008, l'adattamento cinematografico della serie.
La scoperta storica e virtuale di Shirakawa-Go
L'ultima volta che abbiamo viaggiato attraverso il Giappone, abbiamo sentito lo stesso fascino di Ryukishi07 per Shirakawa-Go, una roccaforte semi-rurale nell'entroterra di Regione di Hida che l'UNESCO ha classificato come Patrimonio dell'Umanità al fine di tutelarne la cultura.
In particolare le case gassho-zukuri ("mani in preghiera"), perfezionato nel corso dei secoli per resistere alle intemperie in quella che è una delle zone più innevate della terra.
Abbiamo visitato il luogo con grandi aspettative che, nonostante l'eccessivo flusso quasi inevitabile di visitatori sulle isole del Sol Levante, finiscono per essere esaudite.
Siamo giunti alla fine del secondo giorno di esplorazione della zona. Il sole è già scomparso dietro il ripido pendio del monte Hakusan. La notte è annunciata sulla valle di Shokawa.
L'incontro con la serie Kigurumi e l'autore, in Ogimashi
Senza alcun preavviso, l'ambientazione inquietante del tempio di Hachiman-jinja viene invasa da uno stormo di kigurumi (bambole animate da persone).
Le loro figure sgargianti e candide passeggiano lungo la scala irregolare. Insinuano e interagiscono con movimenti e pose così espressive e sentimentali da poter sedurre il più rude degli umani.
Sono perseguiti da un gruppo coordinato di fotografi che rispondono a qualsiasi richiesta, sotto la supervisione rilassata e affabile di Chikima, uno dei creativi sui generis che ha poi sviluppato la serie.
La serie Il passaggio agli schermi cinematografici
Nel tempo che passò, il film ebbe un ottimo ritorno al botteghino. Giustificava la scommessa dello studio su un sequel del film “Higurashi no Naku Koro ni Chikai”, titolo che, alla buona maniera giapponese, esplorava ancora una volta il doppio significato delle parole: naku può significare sia “suoni prodotti da organismi non umani” che “piangere”. .
In ogni episodio della lunga saga, la protagonista scopre che una delle sue amiche è stata demonizzata e ha commesso i crimini. Per finire, le vittime sono solitamente i loro stessi amici: Mion, Shion, Rena, Satoko, Hanyū e Rika.
La storia si sviluppa in capitoli di domande, capitoli di risposte e alcuni extra. Vengono anche creati finali paralleli, alcuni terrificanti, altri più morbidi.
Alla fine del 2009, è stato rilasciato per Playstation "Higurashi no Naku Koro Ni Matsuri: Kakera Asobi".
In questa versione, se i giocatori prendono determinate decisioni, possono generare un finale più terribile o piacevole per due diversi finali della serie: "Miotsukushi-hen" (Drenaggio del Canale) che è, secondo l'autore, il vero finale o il più felice"Matsuribayashi-gallina” (Festival di musica).
La serie prende vita tra i pini e i cipressi di Ogimashi
Quando troviamo i kigurumi, nonostante lo scenario alquanto agghiacciante formato dai pini e dai cipressi giapponesi della foresta di Ogimashi, il gruppo è al sicuro e mostra le sue migliori espressioni di empatia.
Abbiamo colto l'occasione per entrare, per un attimo, in quell'improbabile convivialità agghindata e ci siamo fatti fotografare in sua compagnia e in compagnia di Chikima senza molte comunicazioni verbali oltre a poche”sugoy” (cool, carino) e “arigato” o non erano quei giapponesi, come la maggior parte, poco abili nell'uso delle lingue straniere e, noi, semplici studenti pigri del loro esigente dialetto.
Mancano solo pochi minuti perché il buio prenda completamente il controllo della valle e gli spettatori che seguivano l'azione promozionale sono già partiti.
i tetti di gassò emettono fumo bianco con odore di legno proprio accanto al parcheggio di fortuna dove avevamo lasciato l'auto a noleggio, in una specie di cortile pieno di cachi carichi. Lì, assistiamo a un'inaspettata demistificazione della serie.
Troviamo il furgone dell'entourage di Chikima vicino al nostro.
Dopo un'altra giornata di lavoro, i giovani che hanno animato i sette kigurumi si sono tolti i capelli e gli abiti e sono diventati adolescenti in carne e ossa, più ossa che carne, tra l'altro.
In mutande, sotto una temperatura quasi negativa, tremavano per il freddo, volendo cambiare quel finale spiacevole.