Sono quasi le otto del mattino. Il sole splende da tempo nel cielo azzurro.
La nave ha attraccato durante la notte. Quando ci siamo svegliati, 110 km a sud di Luxor, abbiamo una vista dell'area lungo il fiume di Edfu e della stazione delle carrozze che la serve. Ci siamo installati in uno di loro. Eid, la guida, dà l'ordine di iniziare.
Al ritmo del suo spagnolo arabizzato e del trotto della squadra equina, abbiamo passeggiato per i vicoli della città.
È inquinato da un insolito assortimento di striscioni e altri formati elettorali di dozzine di speranzosi rivali. In tempi di ansia democratica e di un ridotto afflusso di turisti, Edfu si proteggeva con misure speciali.
Superammo due grandi camion di celle, separati da elementi di qualche forza di sicurezza.
Poliziotti in uniforme spartana durante un periodo elettorale a Edfu.
Si distinguevano per un'uniforme coronata da un berretto, nera dalla testa ai piedi, scura come i niqab delle donne islamiche tradizionaliste che passavano, alla base di edifici dalle facciate logore, piene di insegne commerciali.
I venditori di agrumi promuovevano i loro frutti, questo, dai vivaci toni naturali, accanto a un negozio che vendeva jilabas, vestiti e altri vestiti, esposto in una vetrina alta sopra l'ingresso.
Venditore di abbigliamento davanti al suo negozio sul molo di Kom Ombo.
Edfu stava entrando a pieno titolo nel trambusto contemporaneo quando, poche centinaia di metri a ovest, il labirinto di vicoli si apre alla millenaria e sabbiosa ridotta di epoca tolemaica egizia.
Tempio di Edfu: la maestosa porta d'accesso alla dinastia tolemaica
Anche a quell'ora trovammo il Tempio di Edfu quasi deserto, degno del Sahara intorno. Intatto, come pochi altri edifici eretti nell'Antico Egitto e monumentale all'altezza.
Facciata principale del tempio tolemaico di Edfu.
Trentasei metri, per essere più esatti, l'imponente misura della facciata in adobe che lascia a bocca aperta, con le sue linee cadute e spezzate, riflesso di una creatività e ricchezza architettonica a cui solo potenti leader potevano aspirare.
In questo caso erano tutti di origine macedone. Dal primo all'ottavo re della dinastia, si chiamarono tutti Tolomeo.
Ammiriamo l'edificio dall'inizio della corsia, un po' increduli.
Anche a questa distanza si possono distinguere le figure iscritte sulla facciata, percepire la diversità dei personaggi e delle loro azioni, aggiunte ai due lati del portico detto il pilone.
I visitatori cercano di decifrare una mappa sotto gli occhi di un guardiano del tempio di Edfu.
La lunga e redditizia dinastia tolemaica dell'Egitto
Il tempio di Edfu iniziò ad essere eretto nel 237° secolo aC, nel regno tolemaico d'Egitto, fondato da Tolomeo I Soter in seguito all'intrigante morte di Alessandro Magno.
A soli 32 anni Alessandro morì nel palazzo del re Nabucodonosor di Babilonia, di malaria, tifo, intossicazione da alcol o avvelenamento, resta da stabilire una ragione indiscussa.
Contro la graduale disintegrazione dell'impero lasciato in eredità da Alessandro, uno dei più grandi della storia, Tolomeo I Soter si impadronì dell'Egitto, si dichiarò successore del Faraone ed estese i territori dominati dalla sua dinastia alla lontana Nubia, a sud di Assuan. La capitale del regno tolemaico cadde ad Alessandria.
Nel corso degli anni, i macedoni hanno assimilato gran parte dell'etnia, della cultura e dei costumi egiziani. Cominciarono a lodare gli antichi dei egizi.
Particolare di una delle tante incisioni che illustrano il tempio di Kom Ombo.
Il tempio di Edfu era solo uno dei tanti a loro dedicati incondizionatamente e con insistenza, come dimostra il fatto che la sua costruzione durò fino al 57 a.C.
Tempio di Edfu. il Grande Santuario Egizio del dio Horus
Ci avviciniamo all'ingresso. È custodito da due statue di falchi incoronati, una per lato, sotto altre immagini che mostrano versioni umanizzate dell'uccello. In ogni caso rappresentano Horus, il dio egizio del cielo e della regalità, figlio di Osiride e di Iside.
Edfu, o l'antica città di Nekhen che un tempo sorgeva lì, è sempre stato il principale centro di culto di Horus. Coincidenza o meno, il tempio di Edfu è uno dei meglio conservati di tutto l'Egitto.
Noi entriamo. La prima visione che abbiamo è quella di un guardiano del tempio, vestito con un jilaba, con un turbante avvolto intorno alla testa. Lo trovammo seduto alla base di una colonna, ad assorbire i raggi del sole che lo facevano risaltare dall'oscurità.
Il direttore si è riscaldato in una macchia di sole al tempio di Edfu.
Il guardiano ci accoglie. Quindi, dacci una foto. Per cinque sterline egiziane, ovviamente, non ci aspettavamo nemmeno che fosse diversamente.
Si è passati all'interno del santuario, attraverso le cappelle che lo circondano, attraverso corridoi con illuminazione elettrica e altri esposti alla luce del sole, pieni di giochi di ombre, con i geroglifici che riempivano le pareti e le grandi colonne con più o meno rilievo e definizione . , a seconda dell'angolo con cui la luce cade su di essi.
La guida aiuta i visitatori a decifrare le iscrizioni sul muro del tempio di Edfu.
Conservate così come sono, queste iscrizioni hanno fornito agli egittologi indizi e dati cruciali per la conoscenza della civiltà, della lingua, della religione e della mitologia egizia su cui si basava, incluso il Sacro Dramma, il conflitto divino tra Horus e Seth, quest'ultimo, il dio di caos, guerra e siccità.
Le iscrizioni e le incisioni raccontano anche episodi rilevanti della costruzione del tempio stesso. Continuiamo a scoprirlo.
Presto, in una sezione annessa e aperta, divisa da mura e colonne incomplete che non ressero il peso della storia e l'aridità del deserto.
Guardiano davanti alla facciata del tempio di Edfu.
La navigazione tra Edfu e Kom Ombo
Dopo mezzogiorno, con il sole al culmine e inclemente, abbiamo attraversato di nuovo Edfu, dirigendoci verso il Nilo. Ci siamo imbarcati.
Poco dopo, abbiamo ripreso la navigazione attraverso l'arteria dell'aorta della civiltà egizia, a monte.
Felucca su una sponda verde del Nilo.
Lontano dai tempi delle volute e fruttuose piene, il corso del grande fiume africano scorre anche al sicuro dalla sequia generata da Seth che i contadini hanno sempre temuto.
Risulta essere abbastanza grande da ospitare tre o quattro barche affiancate.
I traghetti navigano nelle acque azzurre del fiume Nilo.
Tre di loro navigano in questo modo. Solcano il blu intenso del Nilo, tra foreste di palme, sponde e isole di papiri, erba e altri tipi di giunchi e vegetazione pascolata da mandrie di mucche successive.
I cowboy chiacchierano lungo una sponda del Nilo, mentre una mandria pascola.
Abbiamo superato le feluche tradizionali, con un ponte poco profondo, due alberi e altrettante vele bianche.
E con barche a remi più piccole. In una di esse, un adolescente fa il piffero, seduto contro un ciuffo d'erba appena tagliata, cullato dal moto ondoso causato dai traghetti.
Gli agricoltori attraversano il Nilo su una piccola barca a remi carica di erba.
Stormi di cormorani neri, dal becco giallo, li sorvolano, indifferenti al traffico fluviale e alla grandiosa gioia dei passeggeri che oziano intorno alle piscine.
Kom Ombo e il Tempio di Horus e il dio coccodrillo Sobek
Verso le quattro del pomeriggio, attracchiamo a un molo a più livelli pieno di negozi, in un meandro del Nilo accentuato dall'isola di Nagaa Al Jami.
Il Tempio di Kom Ombo incombeva, con la sua serie di colonne che si stagliavano sopra gli alberi lungo il fiume.
Giovane
Allo sbarco, seguire subito il percorso pedonale fino al monumento. la grande stella RA stava per scomparire sotto l'orizzonte.
All'ultima luce del giorno, Kom Ombo aveva un fascino raddoppiato che volevamo vivere il più a lungo possibile.
Anche se, due millenni dopo la sua costruzione durante il regno di Tolomeo IV, si fosse deteriorata più di quella di Edfu, danneggiata dalle piene del Nilo, si dice che anche dai terremoti e dall'imposizione dei cristiani copti che, in tempi , lo adattarono per la chiesa e danneggiarono molti dei suoi geroglifici.
Quello che si sa oggi è che il tempio di Kom Ombo fu completato solo negli ultimi anni della dinastia tolemaica, alcune aggiunte e miglioramenti apportati poiché i romani erano proprietari e signori di queste parti dell'Egitto.
Guardiano del tempio di Kom Ombo installato contro una colonna.
Diffusa, le sue sale, aule, tribunali, santuari, atri e camere restano, in questo caso, costruite secondo un doppio ingresso, ai lati opposti, disposto in lode di un improbabile duo divino, quello formato da Horus e il coccodrillo dio della fertilità e creazione, Sobek.
Vagavamo tra le colonne, determinati a decifrare, da soli, almeno una o due delle intricate illustrazioni.
Il dio del sole Ra e il lussureggiante tramonto sull'Alto Egitto
Entriamo in queste opere quando ci rendiamo conto che Ra si dissolve in un dramma di colori, dietro il Nilo, il palmeto e l'infinito deserto del Sahara a ovest.
I visitatori provenienti da ogni parte, comprese diverse famiglie egiziane, avvertono il magico passaggio dal giorno alla notte.
Sono posizionati per apprezzarlo, dai musulmani laici ai quasi salafiti, ciascuno nei propri modi e preparativi, in un frenetico avanti e indietro che catturiamo come curiosi trascinamenti fotografici.
I visitatori camminano lungo un corridoio dorato del tempio di Kom Ombo.
Pochi istanti dopo, Ra entra negli inferi Duat a bordo della doppia chiatta solare Mesektet.
Sempre secondo la mitologia egizia, già con la testa d'ariete, in compagnia di altre divinità, Sia, Hu ed Heka e al sicuro dai mostri della penombra di Ennead e dall'insolito e inverosimile Seth.
Il sole tramonta a ovest del fiume Nilo.
Kom Ombo ha fatto un breve spostamento al crepuscolo, con il cielo che ha rinunciato al suo blu. Quando l'oscurità ha finalmente rapito l'Egitto, siamo tornati alla barca terrena su cui stavamo viaggiando.
Lì ricarichiamo le nostre energie, aspettando il trasferimento di Ra's sulla sua barca mattutina e il rinnovamento della sua alba divina.
