Potremmo anche fermarci qui, solo per sottolineare l'integrità del complesso millenario di Uxmal.
C'è di più e ci sentiamo in dovere di affrontarlo. Quando si tratta delle abbondanti rovine Maya della penisola dello Yucatan, Chichen Itza ha raggiunto la celebrità, lo status di una delle nuove Sette Meraviglie di mondo, lo dice con il dovuto sfarzo, Fausto, la guida incaricata di aiutarci a scoprirlo e altre meraviglie del sud-est del Messico.
Uxmal, situata a circa 200 km a ovest, si rivela rapidamente, senza molto spazio per il dibattito, un complesso archeologico più gratificante per i sensi.
L'abbiamo raggiunto dopo un viaggio mattutino da Merida, la capitale dello stato dello Yucatan. Per poco più di un'ora, orientati da nord a sud lungo la strada Hopelchen-Uman, attraversiamo la stessa distesa liscia e uniforme, ricoperta da una foresta tropicale nana ma verdeggiante e malleabile che aveva rimpicciolito i nostri orizzonti per giorni.
Attraversiamo Lázaro Cardenas, una delle città messicane che onora Cardenas del Rio, un presidente degli anni '30, una delle più ammirate dalla nazione.
Pochi istanti dopo, la strada entra nel vasto dominio della Riserva Statale Bioculturale del Puuc, nome Maya per la parte meridionale dello Yucatan che, tanto per cambiare, appare ricca di colline o quasi di origine carsica e che ha ispirato uno stile architettonico Maya fino a quando era eccezionale. .
Alla scoperta dell'antica capitale Maya di Uxmal
Senza preavviso, la linea Hopelchen-Uman piega verso est. Lo lasciamo dopo quel tuo angolo. Una deviazione sterrata senza ostacoli invece di una delle vecchie strade sai Maya di stucco o calce, ci conducono all'ingresso contemporaneo di Uxmal.
Fausto ci chiama a una cisterna rotonda, aperta su un terreno arido. “So che sei ansioso di scoprire le rovine, ma te lo chiedo solo per pochi minuti…” Glielo concediamo, anche se ci sforziamo.
“Questo è uno dei migliaia di chulttunes e acquoso, cisterne o serbatoi da cui dipendevano i Maya di queste parti.
Come hai già visto, più a nord, la penisola era, così com'è, crivellata cenotes, pozzi naturali riempiti di acqua dolce e corrente.
In questo sud, per un capriccio geologico, il cenotes non esistono e i Maya dipendevano dalle piogge e dalla loro capacità di trattenerle”.
Abbiamo fatto progressi.
Attraversiamo una macchia di vegetazione che funge da schermo naturale.
D'altra parte, siamo rimasti sorpresi di quanto i Maya avessero dominato questa dipendenza. E prosperò.
Uscimmo dall'ombra in un soleggiato campo erboso. Al suo ingresso ci troviamo di fronte a quella che ci sembra essere la parte posteriore di una grande piramide dalle facce brusche che il tempo si è scurita e, in alcune zone, è quasi diventata marrone.
Due coppie messicane alquanto eccentriche, infilate in cappelli spaiati, si concedono un'aggiunta non mascherata di selfies e foto di gruppo, prima con la piramide, poi con altri angoli delle rovine come sfondo.
Conservano i visitatori che seguono le loro orme.
Il cortile enigmatico Quadrilatero di Las Monjas
Infine, una delle tante iguane che abitano a Uxmal li distrae. Con il sentiero libero, giriamo intorno al bordo oscuro orientale della piramide.
Entriamo nel Quadrilatero di Las Monjas, così veniva chiamato in spagnolo il grande patio alla base della facciata della Piramide del Divino o dello Stregone, la torreggiante struttura che, come ogni visitatore può vedere, si staglia nella misteriosa storia di Uxmal.
As Racconti Maya da Chilam Balam, che si trova nella città yucateca di Chumayel e che sono gli scritti più antichi che fanno riferimento a Uxmal, ci ha permesso di stimare che la città fu fondata nel VII secolo, aumentò e abitata in diverse ondate di popolazione.
Un pioniere, ritenuto inaugurato da sacerdoti che adoravano Chaac, il dio Maya della pioggia, dei fulmini e delle tempeste, garante divino dell'acqua dolce che riempiva le cisterne e irrigava i raccolti.
Tre secoli dopo, un nuovo flusso migratorio dagli altopiani e dal Messico centrale colpì la città. Raggruppava migliaia di migranti del gruppo subetnico Tutul Xiu, traducibile come “coloro che traboccano di virtù”.
Os xiues costituirono l'ultimo gruppo Maya ad abitare la penisola dello Yucatan, tra il 987 e il 1007. Introducerono componenti culturali e religiose nel nuovo territorio nahua che i Maya avrebbero definitivamente adottato.
Tali erano i casi del culto degli dei Tláloc e Quetzacoatl, il serpente piumato che Maya dello Yucatan adotterebbe nella pelle di Kukulkan.
I vantaggi e i capricci del dio della pioggia Chaac
Troviamo rappresentazioni allineate di Chaac negli angoli del Quadrilatero di Las Monjas.
Da loro sporgono grandi nasi tozzi, icone pietrificate dei tanti raggi che fulminano questo Messico tra l'omonimo golfo e il Mar dei Caraibi, soprattutto durante la stagione delle piogge.
Il 27 febbraio 1975, la divinità dal naso fece di nuovo le sue cose. In quella data – e ci sono molte foto in bianco e nero e seppia che lo dimostrano – la regina Isabella II era presente all'inaugurazione del locale spettacolo di luci e suoni.
Come preghiera a Chaac benedice Uxmal e gli ospiti, la divinità ha fatto piovere una pioggia inaspettata sui reali e su altri illustri dignitari.
A metà novembre, la stagione delle piogge dello Yucatan era finita. Solo una notte che abbiamo trascorso lì era bagnata. Nella mattinata ci siamo dedicati a Uxmal, non un indizio che ciò potesse accadere.
Il cielo rimase azzurro, cosparso di piccole nuvole bianche, resti quasi aridi ma decorativi di tempeste lontane.
Dal Quadrangulo de Las Monjas al Palazzo del Governatore
L'aria di clorofilla quasi pomeridiana si intensificò. Ci rifugiammo all'ombra di una delle vecchie stanze intorno al cortile.
Entusiasta dell'inquadratura della sua cornice, ci immergiamo in essa tanto da sentire l'odore del guano fermentato che i pipistrelli di casa vi rinnovano.
Torniamo al recinto.
Abbiamo attraversato l'apertura nella parete sud del Quadrilatero di Las Monjas per il gioco della palla mesoamericano, uno dei pochi ritrovati nelle rovine Maya nella regione di Puuc.
Degradato, ma con i suoi cerchi decorati ancora saldamente attaccati alla sommità delle rampe confinanti.
Passiamo al gioco della palla. Dall'altra parte, ancora una volta tra le iguane che caricano batterie al sole, si sale alla piccola Casa das Tartarugas, dove i rettili sono di pietra e ornamentali.
E, ancora di più, al livello del Palazzo del Governatore, a sua volta decorato da quasi quattrocento glifi ritenuti di Venere, montati sulle guance del piovoso Chaac.
Arriviamo alla soglia settentrionale della piattaforma su cui sorge il Palazzo del Governatore e, quindi, alla sua sommità.
E la visione più lontana e sorprendente della piramide dell'indovino
Da questo punto privilegiato, possiamo trovare la Piramide dell'Indovina, culminante, oltre a un frondoso boschetto tropicale che le successive carovane di nuvole a volte ombreggiavano, a volte facevano risplendere.
Come abbiamo potuto vedere da lì, con i suoi 35 metri di altezza, quasi a sfiorare il cielo azzurro nuvoloso, la Piramide dell'Indovino si ergeva come l'ultimo tempio della credenza Maya.
Per secoli è stato una specie di portale religioso con scale ripide che elevavano i sacerdoti e i capi di Uxmal, che ne facevano proiezioni terrene del Sole e di Venere.
Il termine Maya Uxmal ha il significato di "costruito tre volte".
In gran parte, a causa dell'abilità con cui raccoglieva e gestiva l'acqua piovana, Uxmal potrebbe aver accolto tra i 15 e i 25 abitanti e dominato altri villaggi più piccoli, come i vicini Kabah, Sayil e Labna.
All'epoca dell'espansione e della crescita demografica della città, in periodi più o meno successivi alle ondate migratorie, la Piramide del Mago ricevette nuovi piani.
Fu arricchito di strutture e di importanza cerimoniale.
Il mistero dell'abbandono di Uxmal
Già nel X secolo dC, per ragioni prive di prove inconfutabili, gli abitanti abbandonarono la città, in breve tempo, retrocessa a mero luogo di pellegrinaggio.
Due teorie distinte continuano a essere discusse come le più probabili. Si sostiene che Uxmal sia stata vittima dell'improvvisa ascesa di città Maya rivali, che hanno contestato e combattuto la sua supremazia.
L'altro, basato sul lavaggio delle mani chaak, che avrebbe generato un lungo periodo di siccità e reso impraticabile l'accumulo di acqua e di vita nella città.
Contrariamente a quanto accaduto altrove nella penisola dello Yucatan e l'America Centrale, la capitale Maya della regione del Puuc affondò ancor prima dello sbarco degli dei barbuti dal mare infinito.
