È in cima alla collina della chiesetta di Areias che Goiás sta festeggiando.
Gli intensi canti dei fedeli si diffondono nella vallata circostante. Aleggiano sulla macchia uniforme della piastrella portoghese che gli anni hanno abbellito.
L'onore della festa va a Barbara, patrona dei fulmini, dei tuoni e anche degli artiglieri. Per provocazione, il vigile del fuoco di turno spara canne in cielo come se ne dipendesse la sua vita.
La frangia rimbalza sulle vicine colline di São Francisco, Canta Galo e Lages.
E, più lontano, nell'imponente Serra Dourada. Spaventano alcuni tucani che volano al sicuro nella savana.
Ineluttabile e forte, l'annuncio avverte i defunti credenti che corrono, ansimando, su Rua Passo da Pátria e le scale dalla chiesa soprastante. Non è buona educazione perdere la benedizione della croce e la processione è giunta da tempo alla sua ultima tappa.
La stessa cosa è successa a Goiás Velho, come di tanto in tanto viene chiamato anche il villaggio.
Il crepuscolo prende il sopravvento sulle case secolari del villaggio, come si vede dalla Chiesa di Santa Bárbara
Goiás Velho: da Arraial de Sant'Anna a Capitale dello Stato
Questa città di Goiás con ventiseimila abitanti è nata nel 1732, nel cuore del cerrado brasiliano.
Situato a 15º di latitudine, a Goiás ha sempre fatto caldo tutto l'anno.
In inverno – da maggio a settembre – non piove, l'aria è limpida e il cielo resta azzurro, cosparso di piccole nuvole bianche. "'Fa freddo di notte!" i residenti si lamentano tutti i giorni a luglio e agosto, nonostante la temperatura non scenda quasi mai sotto i 15 gradi.
Un residente di Vila Boa si dipinge le unghie fuori casa.
L'estate, che si protrae per i restanti mesi, accoglie la stagione delle piogge, quando è quasi sempre nuvoloso e piove con frequenza e intensità, a volte sorprendente.
Circa cinquant'anni dopo il loro successo a Minas Gerais, i pionieri che si avventurarono nell'interno del Brasile alla ricerca di metalli preziosi e schiavi trovarono l'oro nella regione di Goiás.
Trovare non sarà il termine migliore. Se crediamo in ciò che resta per la storia, sarà più che un atto di illusionismo.
Nel 1682 giunse nel territorio degli indiani una bandiera guidata dal vecchio paulista Bartolomeu Bueno da Silva Goiaz. Con loro gioia, i nativi usavano manufatti d'oro.
Con poca vocazione per la diplomazia ma esperto in crudeltà e inganno, il anhanguera (vecchio diavolo) – come lo avrebbe soprannominato la nazione di Goiá, tuttavia, cercò di intimidire gli indigeni. Ha dato fuoco a della cachaça su un piatto.
Consapevole che il goia pensavano fosse acqua, li minacciò che avrebbe fatto lo stesso con tutti i fiumi nelle vicinanze se gli indiani non gli avessero rivelato le loro miniere d'oro. Tre anni dopo, nonostante fosse ritenuto morto, il vecchio diavolo tornò trionfante a San Paolo.
Con lui viaggiarono i sopravvissuti, l'oro e gli schiavi di Goiás.
Nel 1722 il figlio omonimo, sopravvissuto al primo assalto, organizzò una nuova bandiera e lanciò il borgo di Sant'Anna.
Una lunga strada formata dalle case costruite per ospitare i minatori che cercavano l'oro in giro per la città.
Questo villaggio segnò, nel 1732, l'istituzione dell'omonimo villaggio, ribattezzato Vila Boa de Goiaz in un sarcastico omaggio agli abitanti autoctoni della regione, estinto dagli invasori prima ancora dell'oro, che durò solo fino alla fine del XNUMX° secolo.
Tutte le città hanno una storia. Goiás sembra essere tuo.
Anche l'epiteto “vecchio” aiuta a illustrare il fenomeno. Questo, nonostante una parte della popolazione lo trovi più dispregiativo del necessario (per distinguerlo dall'omonimo stato di cui fa parte.
Poco o nulla è cambiato da quando è diventata la capitale del Capitanato di Goiás appena creato e ha raggiunto il suo apogeo.
Per la conservazione della sua peculiare architettura, fu decisivo il trasferimento della capitale dello stato a Goiânia, nel 1937, una retrocessione che la lasciò persa nel tempo.
Un residente percorre un tipico angolo della città su un asino.
La casa coloniale che è Patrimonio mondiale
Come descritto dall'UNESCO, che ha conferito a Goiás il titolo di patrimonio mondiale nel dicembre 2001, “... disegno urbano è un notevole esempio dello sviluppo organico di una città mineraria, adattata alle condizioni dell'area (…) di una città europea mirabilmente adattata alle condizioni climatiche, geografiche e culturali dell'America centro-meridionale”.
Da tutti i suoi punti panoramici, in particolare dal campanile della chiesa del Rosario o dalla collina della chiesa di Areias, si possono osservare questi attributi.
Le case che si stagliano nel verde della vegetazione tropicale sono uniformi. Costruito in adobe, fango e canniccio e fango, le case sono quasi tutte a un piano. Quelli che si discostano dalla regola hanno al massimo due piani.
Sono inoltre verniciate di bianco, ad eccezione di porte, finestre e infissi i cui colori dipendono dall'indole dei proprietari.
Le stradine, invece, immancabilmente ricoperte da un selciato irregolare fatto di enormi pietre grigie, provocano frequenti distorsioni.
A poco a poco, rovinano anche le auto dei piloti più impavidi.
Una madre e due bambini camminano sul lungomare molto irregolare di Goiás.
Alcuni edifici pubblici differiscono per dimensioni, in particolare il Palazzo Conde dos Arcos, l'ospedale e il Quartel do Vinte, da cui partirono i soldati del XNUMX° battaglione di fanteria per la guerra in Paraguay.
Negli spazi sono ancora presenti imponenti palazzi con stemmi signorili.
Il Museo di Arte Sacra di Boa Morte e la Figura di Veiga Valle
È benedetto da sette chiese barocche, in particolare quella di Boa Morte, costruita nel 1779 e sul sito del Museo di Arte Sacra di Boa Morte, installato lì dal 1961. Il museo espone numerose opere di José Joaquim da Veiga Valle, un prestigioso scultore di Goiás.
All'interno, due dame di rispettabile età puliscono e inventano figurine e altre sculture di arte sacra con anima e cuore. Hanno dovuto farlo tutto il pomeriggio. Quello, e alla fine alcuni di quelli che seguirono.
La maggior parte delle opere di cui si sono occupati erano di un altro dei rinomati artisti dello stato di Goiás, José Joaquim da Veiga Valle. Veiga Valle, come divenne noto, nacque nel 1806 nella vicina e un po' rivale città di Arraial da Meia Ponte, oggi la famosa Pirenópolis.
A Meia Ponte svolse un ruolo di primo piano nel governo e nell'amministrazione della città. Fu consigliere, giudice, militare. Successivamente, Veiga Valle si unì all'associazione dei fedeli cattolici dell'Irmandade do Santíssimo Sacramento.
Partecipò ai successivi lavori di doratura degli altari della chiesa madre della città. Fu in queste occasioni che acquisì maggiore intimità con i ripieni delle chiese e sentì l'ispirazione da autodidatta per crearle.
Mentre perfezionava la sua arte, le sue sculture in legno di cedro gli conquistarono ammiratori e clienti fedeli. E un posto garantito nelle navate di Meia Ponte.
Qualche tempo dopo, Veiga Valle si trasferì a Vila Boa de Goiás. Anche le chiese di Goiás Velho hanno accolto le sue opere.
La Chiesa di Boa Morte, anche Museo di Arte Sacra della città.
Ci si aspetterebbe che Veiga Valle li avesse realizzati in stile neoclassico, invece mantenne gli evidenti manierismi barocchi.
Gli studiosi di arte religiosa attribuiscono questo al fatto che sia Meia Ponte che Goiás erano a migliaia di chilometri dalle grandi città coloniali brasiliane.
E, come tale, ai margini delle correnti appena arrivate della Metropolis.
Paure fondate sui furti di Arte Sacra
Quando entriamo nel Museo di Arte Sacra di Boa Morte, entrambi armati di macchine fotografiche, le due dame di turno mostrano un immediato panico. “Ma a cosa servono queste foto?
Alla gente qui a Goiás questo non piace. Sai che ci sono stati diversi assalti alle chiese e hanno fatto sparire qualche arte che era più che sacra! Poi, se lo fotografi e lo promuovi, avremo ancora più problemi".
Comprendiamo la tua angoscia. Non era nemmeno la prima volta che ci trovavamo di fronte a tali preoccupazioni. Abbiamo ribadito con calma che eravamo portoghesi e abbiamo promesso che, se utilizzate, le immagini sarebbero uscite solo in Portogallo e solo su carta, non le avremmo diffuse su Internet.
È bastato alle signore rassicurarsi e concederci delle foto esemplari e una divulgazione che, anche se molti degli abitanti si oppongono ad ammettere, la città manca.
Il passato di Goiás Velho non è solo nell'architettura e nel patrimonio storico.
Senza le cartoline, i magneti, le bambole e gli altri regali che infestano altre città coloniali alla moda in Brasile, una miriade di autentiche piccole imprese traggono profitto con moderazione ai piani terra delle case secolari.
Li identifichiamo dai nomi e dai loghi dipinti sulle pareti,
Ci sono negozi di tessuti, vestiti e manufatti religiosi, farmacie vecchio stile e qualche locale più moderno che fornisce telefoni ai nuovi arrivati. cellulare, o noleggia l'ultimo imperdibile successo di Holywood.
Lilian e Cristiane, dipendenti di un colorato negozio di tessuti e abbigliamento, situato in una casa coloniale a Goiás Velho.
Allo stesso tempo, uomini d'affari benestanti come il lustrascarpe o il venditore di biglietti della lotteria viaggiano attraverso Goiás.
Qualunque sia l'attività, con la fine del pomeriggio le attività chiudono porte e palchi.
I residenti tornano alle loro case. Si ritrovano all'ingresso delle chiese, per aspettare l'inizio della messa o, agli angoli, per chiacchierare.
Il passato di Goiás, ovunque
Abbiamo girato una partita feroce che si è svolta sul prato di Praça Brasil Caiado. Accanto alla sua enorme Fontana della coda, incontriamo un adolescente che gioca con un cane.
Tra le parti del “Chacal”, la conversazione porta alla conversazione, Sebastião finisce per informarci: “Sono il pronipote di Bartolomeu Bueno (figlio), il fondatore di Vila Boa. Ho vissuto qui tutta la mia vita e anche la mia famiglia. Non siamo mai partiti da qui".
Il pronipote del fondatore di Goiás Velho Bartolomeu Silva e il suo cane.
Più in basso, è Zé Pires – che ha almeno il triplo dell'età di Sebastião – a rivolgerci a noi: “Stai facendo materiale? Questa città è piena di storie! (...)
Ci sono molte persone che ancora tentano la fortuna con l'oro, attraverso quella savana.
A volte compare anche a Rio Vermelho, ma è quasi sempre solo un posticino senza valore! Non puoi portarlo in Fonderia”.
E lega il suo cavallo a un albero per ricordarne meglio la memoria.
La storia vivente di Goiás
Quando non sono le testimonianze materiali, la popolazione stessa si riferisce all'era Minas Gerais di Goiás.
Sebastião è un discendente dei Paulisti; Zé Pires, probabilmente degli Emboadas, gli immigrati da cui provenivano Portogallo attratto dall'oro di Minas Gerais e trasferito al centro del Brasile.
Sono entrambi bianchi. Ma la maggior parte degli abitanti della città sono neri o mulatti, con il sangue degli schiavi africani reclutati per lavorare nelle miniere.
Vive e abita nelle stesse umili case costruite dai suoi antenati con l'illusione della ricchezza, illusione che, in tanti casi, la frettolosa fine dell'oro e i prezzi altissimi dei prodotti portati da lontano, si sono trasformati in un incubo.
Un residente percorre un tipico angolo della città su un asino.
Per molti Vilaboense la situazione non è migliorata, come il Brasile in generale.
L'immigrazione dallo stato di Goiás al Portogallo – dove tanti hanno antenati familiari sconosciuti – e ad altre destinazioni europee e globali è accentuata. Goiás contribuisce con i suoi numeri.
E la storia si ribalta.
Altri abitanti di Vila Boa se la cavano con le arti in cui eccellono.
Davanti a Rádio FM Vilaboa, prova, intensamente, il Trio Raio de Sol.
È composto da Elsimar alla chitarra, António Robertinho alla viola e Magela alla fisarmonica. All'interno, nel piccolo studio, si sta già esibendo il trio Nascente, di José Rito, Renan e Juan Mineiro.
La vita è fatta di queste opportunità.
Anche se la radio non paga la performance, chissà se la promozione non li porta a qualche festival country.
Magela, fisarmonicista del gruppo Trio Raio de Sol.
Goiás Velho: niente fretta o complessi
Goiás è tutt'altro che turistico. È vero che durante la Settimana Santa, e soprattutto la Processione del Fogaréu – unica in Brasile – la città è impegnata ad assistere alla rievocazione della persecuzione di Cristo da parte dei Farricocos.
E lo stesso accade con l'arrivo del FICA – International Environmental Film and Video Festival, uno dei più grandi spettacoli tematici al mondo.
Altro che questi occasioni e feste, solo il capodanno attira un numero significativo di visitatori, provenienti dalle città limitrofe, Brasilia, Goiania, Annapolis, Pirenópolis.
A differenza delle “sorelle” di Minas Gerais, Tiradentes, Diamantina e Ouro Preto, che sono fortemente promosse e accolgono migliaia di visitatori interessati brasiliani e stranieri, Goiás continua a pagare il prezzo dell'interiorità. Rimane all'ombra del suo titolo di Patrimonio dell'Umanità.
Fino a quando non sarà fatta giustizia, la città si occupa dell'eredità che ha ricevuto.
E goditi la tua vita genuina e sedativa.
Mentre il sole tramonta, le vecchie lanterne di luce dorata si accendono in una sequenza sconclusionata.
Goiás passa alla modalità notturna. Si arrende a una pace rotta solo dai razzi o, se è tempo di festeggiamenti, dai canti.
Due bambini allenano la capoeira in una strada cittadina dorata dalla luce.
Il giorno successivo, i Vilaboenses si svegliano all'alba con il ritmo tranquillo del lavoro che il clima dell'altopiano centrale aiuta a impostare.
Il sole tramonta e dona colore in più allo scenario coloniale e tropicale di Goiás Velho.
