Nuovo Messico in alto, sulla strada per Taos
Per qualche ragione questa zona dell'interno sud degli Stati Uniti divenne nota come "Terra d'incanto”. È giustificato essere così orgoglioso del titolo che le autorità lo hanno usato come epiteto e si sono estese a targhe automobilistiche del New Mexico almeno dal 1999.
L'abbiamo seguito su un'auto californiana. Durante il viaggio tra Albuquerque e Santa Fe, le temperature negative ci sorprendono.
E una bufera di neve mordi e fuggi che congela rapidamente la strada abbagliante su cui ci trovavamo. Quasi con la stessa rapidità con cui era arrivato, il clima gelido si spostò altrove.
Abbiamo virato verso ovest, puntando al Bandelier National Monument. Quando siamo arrivati lì, la combinazione desiderata di cieli sereni e sole radioso ci ha benedetto ancora una volta. Avevamo visto le prime grandiose testimonianze che la civiltà amerindia pueblo ha lasciato a questi confini del New Mexico e dei vicini stati del Colorado, Utah e Arizona. Non sarebbero stati, di gran lunga o vicino, gli ultimi.
Una scala dà accesso alle abitazioni rupestri dei Pueblo di Bandelier.
L'eredità dei Pueblo del monumento nazionale di Bandelier
Abbiamo camminato su e giù per colline e colline, incuriositi da come tra il 1150 e il 1600 d.C. si fossero stabiliti e prosperati in grotte e aperture scavate nelle grandi pareti rocciose e nei letti dei fiumi dell'altopiano di Pajarito. Abbiamo esplorato le sue dimore quasi millenarie per due ore di fila. Semplicemente non siamo andati avanti perché, nel frattempo, il sole era tramontato più di quanto ci aspettassimo.
Taos era ancora a un'ora e mezza di distanza. Puntiamo all'Espanola. Prendiamo la State Road 68 e la seguiamo in compagnia del Grande, uno dei numerosi fiumi famosi e cinefili della nazione yankee.
Più in basso nella mappa, il Grande lascia il New Mexico ed entra in Texas. Il suo flusso sinuoso segna lì la soglia meridionale di questo stato e stabilisce il corrispondente confine a zigzag tra gli Stati Uniti e il Messico.
Eravamo ben a nord di quella corsia che The Donald (Trump) ha reso così controverso. La stessa frontiera dove il sempre superbo John Wayne interpreta il colonnello Kirby Yorke, a capo di una postazione di cavalleria afflitta dagli indiani Apache che, nell'omonimo lungometraggio, lanciano successive incursioni dalla parte messicana.
Il Grande che stavamo inseguendo era un altro, un neonato. Aveva poche centinaia di chilometri dalla sua sorgente, formata dal gruppo di ruscelli nelle montagne di San Juan del Colorado.
Lungo il grande Rio Grande
Lungo la strada 68, lo abbiamo visto passare in prossimità di villaggi successivi con nomi ispanici: Santa Clara, Española, Pueblito, Alcalde, La Villita, Los Luceros, Velarde, Embudo, Rinconada e così via.
Il ponte sulla profonda gola del Rio Grande
Ad un certo punto del suo corso il fiume tradisce la RD68. Parte con il 570 e, poco dopo, con il 567, dirigendosi a nord. Rimaniamo sulla statale 68, in direzione Taos.
Siamo arrivati quasi in un nuovo gelido tramonto in tempo per rifugiarci in un comodo motel lungo la strada, il Super 8. Lì ci siamo sistemati frettolosamente.
Tuttavia, abbiamo cambiato idea e ci siamo diretti verso la chiesa di San Francisco de Assis, uno dei templi missionari della regione, situato a Rancho de Taos, che ancora oggi è teatro di messe regolari.
Venendo da Santa Fe, eravamo già abituati agli edifici di adobe a volte eleganti, a volte eleganti e monumentali del New Mexico.
L'auto percorre la Statale 68, con il canyon del Rio Grande sullo sfondo.
Pellegrinaggio alla Chiesa deserta di San Francisco de Assis
Costruita dai Padri Francescani tra il 1772 e il 1816, la chiesa si rivelerà solo un'altra. Questo, se la sua origine storica non era quella di scudo di fede contro i frequenti attacchi degli indiani Comanche di cui furono vittime i coloni.
In quell'ora quasi notturna non trovammo anima. Né indiani né cowboy, preti francescani o qualsiasi altra razza umana valida nel New Mexico, tra l'altro. Ciononostante, siamo stati lasciati a fotografarlo in un crepuscolo che l'avanzare del tempo ha reso religioso.
La Chiesa di San Francisco de Assis, una splendida eredità coloniale di mattoni
Dopotutto, ci trovavamo di fronte a una delle chiese più dipinte e fotografate degli Stati Uniti, le autorità di Taos affermano che è, in effetti, del mondo intero.
La sua architettura coloniale ispanica sarebbe sembrata umile ai frati che l'hanno progettata e supervisionata. Oggi, questa semplicità di adobe e giallastra è vista come un'incredibile espressione della sottigliezza dell'eleganza. Ha giustificato l'adozione di Georgia O'Keeffe e Ansel Adams, tra molti altri pittori e fotografi, di artisti in generale.
Non condizionati dai nostri limiti e dalla nostra riverenza per l'edificio, abbiamo voluto smettere di scattare una buona documentazione fotografica da lì. Aspettiamo così il momento in cui il giallo brunastro della facciata illuminata e il blu della volta celeste brillino di più e scattiamo le nostre foto, rese ad una trilogia distorta del tempio, della croce di Cristo e della statua bianca di San Francesco d'Assisi. .
Sulla strada per Taos
Pochi minuti dopo, il passo ha preso il sopravvento. Dall'alba e da Santa Fe viaggiavamo e scoprivamo il cuore postcoloniale del New Mexico. A quell'ora tarda, ci era rimasto un raggio di energia. Non vedevamo l'ora di riposarci al Super 8, quel motel situato in un'ampia vallata tra la soglia già lontana del deserto del Chihuahua e le montagne del Sangre de Cristo.
L'aurora ci tiene con una meteorologia pari al predecessore. Siamo partiti per Taos. Può sembrare strano, ma eravamo così incuriositi da cosa avremmo trovato nel vecchio Taos Pueblo che abbiamo attraversato la città di Taos senza fermarci.
Quando controlliamo il percorso sulla mappa, notiamo una curiosa realtà. Fino ad allora, il Rio Grande aveva svolto un ruolo di primo piano nei fiumi del New Mexico.
L'inaspettata confluenza del fiume dell'altopiano di Taos
Lì, dove si erano stabiliti Taos e l'omonimo villaggio secolare, i fiumi e fossati (canali) erano molti di più. Scorre attraverso il Lucero e il Pueblo de Taos. Questi, ramificati in diversi corsi secondari, tornarono ad unirsi. Più a sud-ovest, il Pueblo de Taos si sarebbe arreso ai Grandi.
Tutti questi flussi irrigavano e levigavano un altopiano alluvionale situato al di sopra dei 2.000 metri. Molto a causa dell'acqua generata dallo scioglimento dei ghiacci nel nord, l'aridità del deserto del Chihuahua lasciò il posto a un'area di transizione per le montagne che annunciavano gli altopiani del Colorado, i suoi prati e le sue foreste. Abbiamo capito, quindi, perché gli indigeni hanno scelto questa zona molto tempo fa per stabilirsi.
Un villaggio Adobe millenario
Abbiamo parcheggiato all'ingresso di un campo terroso. Davanti a loro c'era un eccentrico agglomerato di case di mattoni non verniciate, una impilata sull'altra. Formavano circa cinque livelli di abitazioni. E patch dai bordi arrotondati, uniformi a prima vista ma che componevano una geometria generale insolita.
Case di mattoni ancestrali di Taos Pueblo, New Mexico.
Ai piani terra più accessibili ai visitatori, abbiamo trovato negozi angusti e bui di mestieri: l'indiano Taos; il colibrì danzante.
Ceramiche, costumi e gioielli più pubblicizzati. Uno in particolare ha ancora promosso narratori.
Avanzammo verso il cuore del paese. Ci siamo seduti su una panchina in una casa avanzata, fatta di mattoni, ovviamente. Un adobe così puro che dalla sua creta screpolata usciva ancora giallo paglierino. Senza preavviso, una coppia apre una porta rossa e si siede accanto a noi. Erano Beatrice e Joseph, fratelli Pueblano di etnia Tiwa. Ci chiedono se abbiamo bisogno di aiuto. Dal suo benvenuto, la conversazione ha fatto il giro del mondo.
Conversazioni sulla genetica
"Sara, sembri Navajo, lo sai?" Per la coautrice Sara, c'era un'altra etnia/nazionalità da aggiungere alla sua lista. Uno perché non contava.
I nativi di Taos riposano all'ingresso di una delle case di mattoni di Taos.
Avevamo già visitato e viaggiato il Navajo Nation Nord di Grand Canyon e intorno al famoso e Appassionato di film della Monument Valley. Per ragioni che solo la ragione conosce, fu lì, nel villaggio di una delle tribù che un tempo rivaleggiavano e combattevano di più con i Navajo, che Sara si trovò di fronte a un simile paragone.
Gli Old Pueblanos di questa zona sono anche popolarmente conosciuti come Anasazi. Ora, Anasazi è il termine usato a lungo dai Navajo per designare i loro "vecchi nemici" nel sud-ovest. I discendenti dei Pueblo lo disapprovano. Preferiscono vedere la loro etnia curata dagli Ancestral Puebloans. Comunque, in quello persone luogo improbabile di Taos, abbiamo continuato in pace, tra gli indigeni amichevoli.
Sara è passata dagli indigeni. Quando ho guardato il trio, non ho potuto fare a meno di notare e sentire una solida base nell'osservazione di Beatrice e nella somiglianza dei tre sguardi: gli occhi scuri e obliqui con le sopracciglia incomplete. I capelli neri lisci e la pelle di toni simili, quelli di Sara sono più simili a quelli di Beatrice.
A quanto ho visto, il viso maschile abbronzato e macchiato dal sole del timido Joseph lo rendeva un mezzo caso a parte. Per me Joseph era un vero pellerossa, senza nulla di peggiorativo.
Continuiamo a chiacchierare nell'ombra e riprendiamo l'osservazione di Beatrice: "Mio padre è cinese". spiega a Sara, che parla della grande migrazione paleolitica dei popoli asiatici verso le Americhe attraverso il Bering Land Bridge. L'argomento ci darebbe molto di cui parlare. In pratica, siamo d'accordo sul fatto che i tre dovrebbero condividere la stessa base genetica di circa 15 o 16 mila anni fa.
Vita tranquilla e adobe del Taos Pueblo
La storia della resilienza di Taos
Si stima che Taos sia stata fondata intorno all'anno 1000 dC. È il più settentrionale dei vari Pueblos del New Mexico. Circa 150 persone vivono lì tutto l'anno e molte di più condividono la loro vita tra le case moderne nella città circostante di Taos (durante i rigori dell'inverno) e le loro piccole imprese nel Pueblo, quando il clima mite delle restanti stagioni dell'anno lo permette .
La città di Taos, nella quale ci trasferimmo presto – in origine Don Fernando de Taos – fu il risultato della colonizzazione che seguì il dominio spagnolo del Pueblo.
Case di mattoni ancestrali di Taos Pueblo, New Mexico.
Taos - la città - ha vissuto rivolte indigene contro i missionari e ordini. Successivamente, si unì al Messico. E con il primato politico-militare del EUA sul Messico che ha portato alla resa di gran parte del Messico settentrionale e del New Mexico, Taos ha anche cambiato "proprietari".
E la tua Nuova Era Artistica
L'eccentricità dell'adobe coloniale di Taos attirò presto una raffica di anime creative. A cavallo del XNUMX° secolo, la città accolse i primi artisti, emozionati dall'ispirazione di quei luoghi così diversi dal EUA
Le opere della comunità locale di artisti e dei loro atelier, nel frattempo considerati storici, hanno contribuito a rendere famoso il paese e ad attirare estranei curiosi come noi.
Una delle tante opere decorative nella città di Taos.
Un altro dei suoi edifici emblematici è la casa di Kit Carson, leggendario pioniere nordamericano, cacciatore di pellicce, agente degli affari indiani che mediava innumerevoli controversie tra i coloni e gli indiani, poi promosso ufficiale nell'esercito del Stati Uniti.
Carson rimane sepolto vicino alla casa-museo, con la sua terza moglie Josefa Jaramillo.
Arricchito dal suo straordinario multietnico, multinazionale, multi-un po' di tutto il passato, Taos continua il percorso della sua storia, più vivo che mai.
