A raíz de la crisis financiera de 2008-2012, el mundo y especialmente sus inquilinos políticamente sensibles más izquierdistas han elogiado una vez más la Isla de fuego y hielo.
Esta vez, el motivo no fueron los paisajes accidentados, montañosos, gélidos y volcánicos.
Esta disculpa popular se debió a la forma en que el gobierno islandés manejó la quiebra de sus bancos Glitnir, Kaupthing y Landsbanki que, entre otras travesuras comerciales, ofrecieron depósitos con tasas de interés superiores al 8% que atrajeron no solo a clientes islandeses sino también holandeses, británicos y de otras nacionalidades. .
Sus activos totalizaron once veces el PIB de la nación. Pero estos mismos bancos también hicieron que la deuda externa del país aumentara hasta siete veces más PIB de Islandia 2007. Provocaron su propia perturbación y el fracaso del sistema financiero nacional.
Cuando sucedió lo mismo con varias otras instituciones financieras norteamericanas, europeas y globales, hasta entonces con estructuras que se pensaban inquebrantables (Citigroup, JP Morgan Chase y Lehman Brothers) en el Estados Unidos y en los países europeos, los gobiernos privaron de responsabilidad a los altos directivos.
Favorecieron las operaciones de rescate basadas en la tributación de los contribuyentes. En Islandia, por el contrario, la presión de la gente y su relativa intimidad con el gobierno los obligó a dejar que los bancos quiebren y a devolver lo que pudieran a los depositantes islandeses.
El parlamento islandés también ha decretado una investigación penal. El ministro de Hacienda y varios presidentes, directores y gerentes de bancos, empresarios y abogados fueron condenados a penas de prisión. El primer ministro en el poder durante esta crisis admitió su responsabilidad y dimitió.
Poco después, el pueblo islandés eligió un nuevo gobierno que, incluso con sus defectos, no perdió tiempo en sacar a la nación del atolladero en el que se había hundido.
En busca del primer parlamento del mundo, el Althing
La verdadera génesis de la democracia se centra en Grecia antigua pero, aunque más reciente, la tradición de la conciencia y la intervención popular por la justicia en destinos Islandia es milenaria e igualmente pionera.
Comenzó oficialmente en el 930 d.C., con la sesión inaugural del que se considera el primer parlamento del mundo, el Althing.
Después de rodear la isla saliendo y regresando a la capital, Reykjavik, nos desviamos de la carretera de circunvalación hacia la ruta del Círculo Dorado y nos dirigimos hacia el Parque Nacional Thingvellir.
Después de casi una hora de conducción, nos encontramos en las profundidades de un amplio valle flanqueado por cadenas montañosas de altitudes moderadas para lo que ya habíamos visto, pero con las cumbres cubiertas de nieve.
La extensión plana que estábamos siguiendo estaba salpicada de lagos y estanques interconectados por fallas geológicas llenas de canales o arroyos.
Una considerable capa de nubes volaba sobre nosotros a gran velocidad y, a intervalos, dejaba que los rayos del sol del casi poniente acariciaran el paisaje tostado por el frío.
Cuando dejamos el coche para caminar, ya no veíamos un alma. Erma como era, ese extraño paisaje también nos fascinó por duplicado.
Cuánto tiempo ha fascinado a los islandeses.
La historia vikinga en el Génesis de la fundación de Althing
El Libro de la Colonización de los Pueblos Nórdicos narra que el pueblo de Islandia fue inaugurado a finales del siglo IX y que, desde entonces, varios habitantes de origen vikingo y celta se han asentado en la isla, a menudo refugiados de desavenencias o persecuciones dictadas. por la realeza o por los clanes más poderosos de los territorios en los que vivían.
Después de ver las condiciones que ofrecía el nuevo dominio, muchos no quisieron volver. En cambio, crearon asambleas de distrito.
A medida que aumentaba la población y los descendientes del jefe pionero de la colonización de la isla, Ingólfur Arnarson conquistaba la supremacía sobre otras familias, los jefes rivales exigían el establecimiento de una asamblea que limitaría su poder.
Entre 927 y 930, un hombre llamado Grímur Geitskör (Grímur con barba de cabra) tuvo la tarea de recorrer Islandia y elegir el lugar más adecuado para un proyecto de parlamento.
No tardó en ver el lugar elegido. Fue seleccionado por él debido a su posición privilegiada a orillas del lago más grande de la isla, Thingvallavatn, en la base de una falla rocosa prominente y con una vista despejada.
También contribuyó a la elección la conveniencia de que el propietario anterior, Thorsteinn Ingólfsson, fuera condenado por asesinato y que Bláskógar, su tierra, fuera declarada pública.
Esta fue una decisión comunitaria y judicial madura considerando que estábamos en el primer tercio de la Edad Media y aún teniendo en cuenta la excentricidad de las coordenadas geográficas -leídas casi árticas y atlánticas medias- en las que ocurrió el episodio.
La desolación mística del Parque Nacional Thingvellir
Todavía no vemos señales de personas. Por otro lado, abundan los patos. Su indiferencia, orgullo e incluso agresividad nos hacen sentir los invasores que somos.
Un par de pájaros que duermen en el suelo bordeado de aulagas no mueven sus pies del camino estrecho y amurallado porque se supone que debemos avanzar.
Cuando intentamos sortearlos, nos picotean de tal manera que nos viene a la mente la hipótesis de que son reencarnaciones vikingas aladas.
Los animales nos obligan a escalar el pequeño muro, desviarnos por el borde del Cañón de Silfra y cruzar el puente sobre el río Oxará.
Thingvallabaer y Thingvallakirja, los edificios que ahora sobresalen de Thingvelir
Luego nos encontramos con un complejo de edificios de madera blanca con techos empinados y nos dimos cuenta de que era Thingvallabaer, la residencia oficial de verano del primer ministro islandés.
Y Thingvallakirja, una iglesia que reemplazó a la original del siglo XI.
Ambos fueron erigidos en 1930 para conmemorar el milenio inaugural de Althing, como complemento a la constitución del primer parque nacional de Islandia, el PN Thingvellir, que continuamos desvelando.
Examinamos los edificios y el pequeño cementerio en el que están enterrados dos poetas contemporáneos de la independencia islandesa.
También desde ese ángulo, nos enfrentamos al alto muro de lava solidificada que anticipaba el horizonte hacia el noroeste.
Estamos en camino a tus alturas.
El pie de la pendiente que albergaba todo el parlamento vikingo
Con ese ascenso, finalmente convergimos en el Lögberg (Roca de la Ley), el lugar exacto donde Althing se reunía anualmente. Fue allí, entre dos profundas grietas, donde el lögsögumadur recitó las leyes a la asamblea.
Tras la cristianización de Islandia, este sitio se trasladó al pie de otros acantilados que revelaron una acústica más favorable para difundir los discursos entre la multitud procedente de los cuatro rincones de la isla.
Algunos de los jefes llegaron después de diecisiete días de viaje, el máximo previsto para los que venían de su extremo oriental, en el que sucesivas montañas y glaciares islandeses resultaron mucho más complicados de transponer.
No tenemos ninguna dificultad para encontrar este otro lugar al pie, marcado por un asta de bandera.
Es difícil imaginar dónde estaría ubicado el Nedrivellir (los Campos Bajos), el área plana ubicada en un nivel inferior, frente a los acantilados.
Allí se cree que la Lögrétta -consejo jurídico formado por 48 miembros votantes, 96 consejeros y dos obispos- debatió hasta llegar a decisiones cruciales para el futuro de la creciente comunidad.
En las inmediaciones, todavía encontramos varios brotes, refugios de piedra y césped donde acampaban los participantes de las asambleas, otros que servían de puestos de comida y bebida, muy parecido a lo que ocurre hoy en día durante los festivales de música.
En aquellos tiempos, como hoy, uno de los productos más comercializados era la cerveza. También se vendieron y compraron alimentos y velos, entre otros.
Almannagjá, la fisura en la frontera entre las placas norteamericana y europea
Colocamos un pie a cada lado de una de las estrechas extensiones de la fisura de Almannagjá, en un equilibrio simbólico pero precario sobre una profundidad de lava negra.
Aun así, nos reímos de la curiosidad de los colonos vikingos y celtas participantes que acamparon, legislaron y consolidaron la futura nacionalidad islandesa, mientras que América del Norte y Europa estaban separadas aunque solo fueran unos pocos milímetros al año.
Este retroceso tectónico ha dejado su huella durante mucho tiempo en la llanura de Thingvellir.
No solo la grieta de Almannagjá, sino también otras expresiones geológicas más pequeñas como el Brennugjá (el Abismo Ardiente).
Durante el siglo XVII, nueve hombres acusados de brujería fueron quemados allí y precipita Drekkingarhylur, donde se precipita la cascada de Öxararfoss, utilizada para ahogar a mujeres acusadas de infanticidio, adulterio u otros delitos.
En estos días, las autoridades islandesas son un poco más indulgentes.
Sin embargo, por respeto a la antigüedad y el pragmatismo histórico de su democracia, al contrario de lo que ocurre en todas partes, son pocos los autores de crímenes que escapen a la voluntad del pueblo y de la ley.
Así se vio con las penas de prisión reales de los varios responsables de los fraudes que agravaron la crisis financiera islandesa de 2008-11.
Todos se decidieron por el sucesor del Althing original, ahora ubicado en un edificio de piedra gris en la capital, Reykjavik.