Llega el fin de semana y Albuquerque cambia a su modo lúdico. Varios eventos deportivos y musicales tienen lugar en las instalaciones de la universidad local.
Conscientes de la irreverencia estudiantil inevitable, un batallón de policías magníficos de Nuevo México patrulla las vastas instalaciones académicas con la misión de evitar estacionamientos y comportamientos excesivamente caóticos.
Uno de ellos, extrovertido a la par que altivo, nota la matrícula de nuestro coche y el aire desordenado del interior y no puede resistirse a comentar: “¿California ??
Realmente has venido de muy lejos. ¿Vienen por el concierto o por los indios? En ese momento, no teníamos idea de una cosa u otra. Comparando la excentricidad de las hipótesis, optamos por cuestionar la autoridad sobre estas últimas.
El asombroso descubrimiento de Albuquerque Pow Wow
El agente nos dice que The Pit, el gran estadio deportivo que alberga al equipo local de baloncesto, los Lobos, está a punto de albergar una Reunión de las Naciones. Más rápido de lo que esperábamos, confirmamos la información.
Dejamos el viejo pero elegante Buick Le Sabre dispuesto dentro de la legalidad entre los pabellones de la institución. Cruzamos una avenida muy transitada y nos encontramos con otro estacionamiento abarrotado.
Notamos que allí, en lugar de adolescentes eufóricos, bajan de sus autos y cruzan la calle indios embarrados, vestidos, pintados y adornados con plumas, plumas, joyas y otros adornos étnicos que en ocasiones formaban miradas similares, en otros casos, completamente. diferente.
Nos acercamos a las caravanas que componen la taquilla y descubrimos los carteles que, aunque ya no eran necesarios, demostraban que allí se celebraba uno de los más grandes. pow wows (reuniones indígenas) de América del Norte.
Elementos de más de 500 tribus habían venido de los cuatro rincones de los EE. UU. Y Canadá para celebrar sus culturas madres y renovar sus creencias espirituales.
Se dividieron en diferentes grupos de edad, desde ancianos hasta niños, con el propósito de participar en 32 concursos de baile, otros en concursos de canto, tambores e incluso en el concurso Miss Indian World.
Entramos al pabellón.
Cientos de estos participantes y muchos más simpatizantes caminan por el pasillo superior entretenidos para socializar, comprar comida y bebida o echar un vistazo a los numerosos puestos de pequeñas empresas.
Reunión Ceremonial de la Reunión de las Naciones
Encontramos una escalera que se abría y finalmente logramos echar un vistazo a la arena. Los bancos están llenos de gente y color.
Abajo, un exuberante ejército de indios baila alrededor del ring, en sincronía con la hipnótica banda sonora producida por grupos de bateristas y cantantes de un falsete tribales profundas.
Los diversos tambores distribuidos por el recinto son enormes y hacen eco de los latidos del corazón de la Tierra. Somos castigados por grupos de hombres poderosos, algunos de los cuales también son exagerados en tamaño.
Ya habíamos notado el tipo de comida comida rápida atendido por la mayoría de los puestos y bares en el exterior y en el último piso, en todo lo acorde con lo que atenta contra la salud de la nación estadounidense.
Ante nosotros se mostraban algunas de las víctimas más inverosímiles de la obsesión yanqui por las ganancias fáciles e inmediatas. En el público mismo, que admiraba sus dotes musicales, había numerosos nativos grandes.
Érase una vez, sus tribus sobrevivían de lo que recolectaban de la naturaleza y cazaban.
La destrucción generalizada de las civilizaciones nativas americanas
Siglos después de la conquista de OesteDespués de repetidas persecuciones, matanzas y confinamiento en resguardos, los indígenas se redujeron de muchos millones a apenas 500.000, una población minúscula si tenemos en cuenta la población total de Estados Unidos y Canadá, casi 350 millones.
Ahora somos víctimas de bebidas azucaradas y hamburguesas tamaño king, perros, clubes, burritos, nachos y patatas fritas empapadas en aceites y salsas, una de las varias agresiones culturales que sufren en un ya largo proceso de conformación.
Impulsada por la astucia de sus marcas, la civilización capitalista desarrollada por los colonos europeos de América del Norte conquistó el mundo con relativa facilidad.
Viniendo de una relación íntima con la tierra, los nativos nunca pudieron resistir. Ese fin de semana, los tocados, los trajes típicos y los rituales exuberantes de cada tribu tienen un protagonismo temporal.
Tras las participaciones, la mayoría de los nativos ceden a los jeans, zapatillas y elogios de la moda, las camisetas y las gorras de béisbol, las expresiones hechas y las nociones empaquetadas de la nación que ha destrozado las identidades de sus tribus.
La manifestación de resistencia de la Reunión de las Naciones
El Encuentro de las Naciones que vimos, al igual que otros en América del Norte, todavía eran manifestaciones impresionantes de resistencia y supervivencia.
Durante la Gran Entrada sagrada del Bastón del Águila, el estandarte que simboliza la unidad de todos los nativos americanos, los representantes de cada tribu se alinean para escuchar la Canción del Bastón del Águila y el discurso del Maestro de Ceremonias (MC) de la reunión.
También comparten una oración al Creador del Mundo, una oración comunitaria por la felicidad y por la curación de los males causados por el hombre en la Madre Tierra.
Ya habíamos descendido al campo de juego cuando continuaron los concursos de danzas intertribales, todos con nombres simplistas inspirados en la Naturaleza o en la vida cotidiana: Danza del Hermoso Mantón, Danza del Humo, Danza de la Manta o Danza del Búho.
Siguió el canto, intercalado con exhibiciones más majestuosas de los tambores y curiosas competiciones juveniles. En el nivel en el que se estaba llevando a cabo la acción, los participantes dieron vueltas por el campo una y otra vez.
Algunos pasaron muy cerca de nosotros, dados al ritmo, balanceando la cabeza en voz baja, repitiendo movimientos de puro trance.
Una espiritualidad inusual patrocinada y premiada
Algunas exhibiciones irradiaban profunda espiritualidad. Cuando menos lo esperábamos, la canción terminó y el MC anunció la marca patrocinadora de la próxima competencia, o el valor de su premio en dólares.
Todo misticismo se había ido. No fue la siguiente prueba lo que lo trajo de regreso.
El presentador da la señal y los bailarines se apresuran a salir del campo. Poco a poco, mujeres de diferentes tribus y regiones de América del Norte, del Tiwa de la civilización poblana alrededor de Taos, las tribus de Florida los de la parte más septentrional de Canadá.
Lugar para las elecciones mundiales de Miss India
Empiezan haciendo fila frente al banquillo principal, pero una vez finalizada la presentación quedan libres para otro baile que un panel de jurados evalúa con estricto criterio.
Los resultados del baile se suman al Discurso Público, Entrevista Personal, Presentación Tradicional y Ensayo. La puntuación final determina la elección de Miss Indian World.
Como regla general, el ganador del año pasado aparece ante el público para resumir en pocas palabras el honor del título.
Vemos a la canadiense Dakota Brook Brant, del clan Mohawk Turtle lo hace con una confianza un tanto automatizada y un orgullo que está a la altura del título: “Me alegré de haber sido elegido para servir como embajador. Fue un placer ayudar a construir relaciones saludables entre nuestros familiares en todo el territorio indio ”.
Marjorie Tahbone, una Inupiaq / Kiowa de Alaska, baja, redonda y, en cierto modo, desgarbada es cualquier cosa menos el prototipo de una Miss Mundo o Universo convencional.
Pese a la sorpresa que nos despierta, recoge la nueva corona, otorgada según unos valores que poco tienen que ver con los que estamos acostumbrados en estos eventos. Como recompensa, pasó el año viajando por el mundo promoviendo la cultura de las tribus nativas americanas.
Fawn Wood: la voz elegida de la reunión de las naciones
Entra Fawn Wood. En el centro de la arena y la atención, este cantante, famoso entre los indígenas, canta un tema que los presentes parecen conocer. Los hace vibrar, alternando con su voz aguda y potente, sonidos guturales muy apreciados y letras en inglés que hablan de celos, amor y seres queridos pero ya rotos.
Entre canciones, el MC vuelve a intervenir: “No olvides que tenemos los CD de Fawn a la venta. ¡Aquí en Dallas, sigue pidiéndome que repita la advertencia! "
Fawn pasa a otro tema. A mitad de camino, dos espectadores se acercan a ella y dejan dinero a sus pies. En poco tiempo, cientos de personas más hacen lo mismo, y la mancha de dólares que completará su cheque de pago se expande.
El último día de la Reunión de las Naciones llega a su fin, pero los búnkeres exteriores de The Pit no se desarman. A la forma americanizada de hacer las cosas, mientras el encuentro se prolonga la ganancia debe continuar.
Salimos de la sala preguntándonos cuánto tiempo más podrán los nativos americanos evitar la quiebra total de sus culturas.