El acercamiento del Harbin Y-12 a la pista revela el monte Vulmat cubierto por una densa jungla empapada por dos días de fuertes lluvias.
Es una pequeña playa hecha de arena negra y guijarros que la vegetación invade, casi llegando al agua azul del Océano Pacífico.
Cuando el avión se detiene, una pequeña multitud de ni-vanuatu (Habitantes de Vanuatu) salen curiosos de la sombra de los árboles y se acercan para recibir a los nuevos visitantes.
Los habitantes acompañan a un avión de Air Vanuatu.
Los momentos de tranquilidad que precedieron al Naghol de Pentecostés
Estamos invitados a registrarnos con los ancianos de Lonorore. Una vez completada la formalidad, somos libres de explorar la exótica costa que esconde la ciudad.
Poco a poco van llegando más grupos de nativos por un camino estrecho o por la playa. Ellos también se agrupan alrededor de las chozas que sirven al aeropuerto.
Los nativos se acercan a Lanorore desde la costa con la vecina isla de Ambae al fondo.
Es solo una hora antes de que comience el ritual. El recinto permanece fuera de los límites. Solo asisten jóvenes saltadores y hombres que se encargan de los preparativos finales.
Es finales de mayo. La temporada de Naghol todavía está a mitad de camino. Una vez, el evento se realizaba una vez al año.
A medida que más viajeros descubrieron Pentecostés, la ceremonia resultó ser una fuente ineludible de ganancias para los pueblos que la practicaban.
Los orígenes y la tradición secular de Pentecostés Naghol
Ahora se repite ocho veces, de abril a junio. Su origen, de ser cierto, no podría ser más singular.
Se dice en la isla que una nativa se quejó de la persistencia de las insinuaciones sexuales de su esposo, su nombre Tamalie. Incapaz de sensibilizarlo, se hartó y huyó al bosque. Tamalie la persiguió.
Mujer del pueblo de Lonorore se cubre los pechos algo avergonzada entre los valores tribales y occidentales
La obligó a trepar a un nopal. Acorralada, al ver ascender a su marido, la mujer se ató enredaderas alrededor de los tobillos y se lanzó. Se balanceó a lo largo del suelo, ileso, antes de soltarse.
Sintiéndose desafiada pero sin darse cuenta de las enredaderas, Tamalie saltó tras ella y perdió la vida.
A partir de entonces, los hombres de Pentecostés decidieron practicar el salto con lianas para que ya no fueran engañados por sus compañeros. A partir de entonces, la práctica se convirtió kastom (tradicion).
Otro joven en el aire, en esta ocasión, tras saltar desde una plataforma intermedia en la torre.
Al margen de la leyenda, Naghol se lleva a cabo como un rito de iniciación para los muchachos del pueblo. Los nativos creen que, cuando se lleva a cabo con éxito, contribuye a buenas cosechas de yuca.
Uno de los saltadores vive con otros jóvenes de Pentecostés, justo antes de su salto.
Y para protegerse de los males de la temporada de lluvias, incluida la malaria que prevalece en el archipiélago de Vanuatu, como en otras zonas exuberantes de Melanesia.
La intensificación tropical de Pentecostés Naghol
Cuando se da permiso para avanzar, los forasteros se olvidan rápidamente de los mosquitos que los molestan y preocupan. Se unen al grupo de espectadores nativos y avanzan por el bosque, siguiendo los pasos de una hueste apresurada.
En algún momento, el camino angosto entra en un amplio claro. De ella sobresale una pendiente fangosa y, en su cima, una enorme torre de troncos.
Mientras la asistencia se distribuye a lo largo de las estribaciones y los lados de la pendiente, algunos hombres ablandan el terreno en el saliente de la base de la torre.
Otros revisan y retocan su caótica estructura.
Pentecost Man examina la solidez de la torre de salto.
Al mismo tiempo, un grupo de simpatizantes tribales —niños al frente, seguidos por mujeres y luego por hombres— bailan, cantan y silban, de un lado a otro, para animar a los saltadores.
Los nativos realizan movimientos repetitivos para animar al próximo saltador.
Estos se mantienen en las inmediaciones de la torre durante dos días, sin contacto con las niñas para asegurar la necesaria abstinencia sexual.
También es común que se unten con aceite de coco y utilicen colmillos de jabalí como amuletos, además de nambas, cápsulas vegetales que envuelven el pene.
Saltador posa en la base de la torre con gafas de sol tomadas de un espectador externo en la ceremonia.
Como pudimos ver más adelante, algunos se inspiran en el uso de sustancias naturales (léase drogas).
Cuanto más largo sea el salto para el que se preparan, mayor será la inspiración.
Los saltos de la torre Naghol. Coraje (o locura) de abajo hacia arriba
El ritual comienza con zambullidas desde las plataformas inferiores de la torre. Evoluciona hasta la cima, dependiendo de la edad de los participantes. Los ancianos del pueblo eligen las lianas. Deben cortarse poco antes de la ceremonia, según el peso de cada saltador y la altura desde la que van a saltar.
Pese a la precisión exigida, los responsables siguen prescindiendo de cualquier instrumento moderno. Una vez realizada la selección, los extremos de las lianas se desenredan y se unen a los tobillos de los participantes.
Si están flojos o demasiado largos, el desafortunado saltador se estrella contra el suelo. Si son cortos, el saltador podría chocar con la base de la torre, de la que se proyectan varios troncos.
Joven descansa sobre la parte posterior de la base de la torre de salto
El Naghol de Pentecostés que terminó en desgracia
Para no comprometer la elasticidad de las lianas, Naghol siempre se llevó a cabo en la estación seca. Pero en 1974, la administración colonial quiso impresionar al soberano Reina Elizabeth II - que visitó las llamadas Nuevas Hébridas.
Contra los deseos de los nativos, la visita de la reina obligó a que la ceremonia se realizara durante las lluvias. Una vez fue sin ejemplo. Las lianas utilizadas por uno de los saltadores se rompieron.
Saltador prepara sus brazos para protegerse de un eventual impacto en el suelo.
Causaron la única tragedia causada directamente por las inmersiones de Naghol.
De vuelta en el claro, los saltadores intermedios ya han cumplido con su cometido y la ceremonia se desarrolla sin accidentes. El grupo de “simpatizantes” vuelve a bailar y cantar, luego, con redoblada intensidad.
El salto loco desde la cima vertiginosa de la torre Naghol
Saltador levanta los brazos al cielo, segundos antes de lanzarse desde lo alto de la torre de Naghol.
Un último adolescente sube a la cima de la torre donde se para en una pequeña plataforma. En su apogeo, se une a los cánticos durante un minuto y saluda mirando al cielo.
Sin más contemplación, avanza, se cubre la cabeza y el cuello con los brazos y sobrevuela la selva de Pentecostes, antes de zambullirse hacia el suelo.
Las lianas rompen la caída, como la torre que se dobla ligeramente y suaviza el tramo. Como era de esperar, las manos del saltador tocan ligeramente el suelo.
Además de algunos dolores en las piernas, tras ser examinado por otros aldeanos, se demuestra que está en condiciones de celebrar.
Saltador proyecta sus brazos para alejarse de los afilados troncos de la torre.
Una vez finalizada la ceremonia, se permite al público acercarse a la torre. En tres etapas, envuelve y glorifica al nuevo adulto. Pero la reacción del saltador es contenida.
Sus ojos rojos explican una cierta “ausencia” que la compensa con infinitas sonrisas.
Jersey con ojos rojos por consumo de fármacos naturales que facilitan el Naghol.
La compensación monetaria exigida por la Isla de Pentecostés a las empresas de puenting del mundo por copiar a Naghol aún no ha sido pagada.
Si uno de estos días de Pentecostés gana este caso, todos sus nativos tendrán una razón adicional para sonreír.
