El palacio imperial se impone a la ciudad como uno de los viajes más memorables al pasado de Tokio.
Cuando salimos de la sofisticación tecnológica de la estación de metro de Otemashi, examinamos la realidad circundante. Estamos deslumbrados.
En la parte trasera destaca un núcleo desigual pero armonioso de modernos edificios de oficinas, dos o tres de ellos casi rascacielos, otros más bajos.
A nivel del suelo, casi hasta la base de estos edificios, hay un bosque urbano de pinos verdes que parecen haber sido talados por un equipo de Eduardos Mãos de Tesoura.
Entre los pinos y el palacio, hay una vasta área cubierta de grava gris, interrumpida solo por el asfalto más oscuro que da acceso al palacio.
Detectamos el muro del antiguo castillo de Edo y una extraña fila de personas que le han dado la espalda y parecen estar esperando algo.
Se nos ocurre cruzar el asfalto que nos separa de ellos para que finalmente podamos comprobar lo que estaba pasando. No llegamos lejos.
Un policía grita en japonés y nos hace un gesto para que regresemos.
Fieles al objetivo inicial, nos sometimos a un giro mucho mayor. Cuando llegamos al otro lado, la ansiedad se apoderó del grupo que resiste el frío, cámaras preparadas.
De (E) inminencia al saludo del emperador japonés
Se escuchan sirenas a lo lejos. Aparecen vigilantes policiales en voluminosas motos, seguidos de una procesión formada por siete vehículos negros y el último, también un policía.
La pequeña multitud se vuelve frenética, más aún las mujeres intercambian exclamaciones histéricas, saludan y aplauden con las manos tan conmovidas como fuera de sí.
La ventana trasera de uno de los autos se abre, resaltada por la configuración clásica de limusina y una bandera roja que ondea sobre el medio del capó.
Un hombre de traje, aire cándido y canas se revela desde el interior, saluda a sus admiradores y los conduce al éxtasis evidente. La procesión no se detiene sino que se ralentiza.
En tres ocasiones, desaparece en el jardín del palacio. La multitud se regocija. Docenas de súbditos japoneses acababan de ver a su emperador. Como si eso no fuera suficiente, el emperador los había saludado.
En lo que a nosotros respecta, sin saber muy bien cómo, acabábamos de ver al Emperador de Japón, el Emperador de Japón nos había saludado.
Al principio, la probabilidad de este encuentro era similar a la de encontrar otro emperador aún activo en la faz de la Tierra: cero.
La Casa Imperial en el puesto más largo
La casa imperial japonesa sigue siendo la monarquía hereditaria más antigua del mundo en ejercer continuidad. Su origen es tan ancestral que cae en un vacío de rigor, a pesar de estar incluido en un libro de historia japonesa del siglo VIII que se fundó en el 660 a.C.
En el largo período que pasó, el poder del emperador japonés alternó entre un simbolismo casi total y un verdadero gobierno imperial. Pero en su mayor parte, a pesar de haber sido nombrados nominalmente por el emperador, los verdaderos líderes japoneses eran los shogun.
Estos señores feudales disputaron el territorio japonés hasta que entró en escena la Restauración Meiji, que promovió al emperador a la personificación de todo el poder del reino.
Los exploradores portugueses, pioneros europeos a su llegada a Japón, lo compararon con el Papa: con gran autoridad simbólica pero soberanía limitada.
La capitulación forzada que puso fin a la Segunda Guerra Mundial
Después de extenderse por Asia y el Pacífico desde finales del siglo XIX hasta 1945, el Imperio del Sol capituló en poco más de un año ante los ejércitos aliados. Se devolvió a su punto de partida y se disolvió, en 1947, durante la ocupación de Estados Unidos, que fue la base de la creación de la nueva constitución japonesa.
Los estadounidenses salvaron a Hirohito de las condenas por crímenes de guerra y lo mantuvieron en el poder con el estatus de "símbolo del estado y la unidad del pueblo". Murió en 1989. Akihito ocupó entonces lo que se conoce por el trono del crisantemo.
Este último emperador es venerado de la manera que acabábamos de presenciar, y en otros mucho más celosos o incluso fanáticos, como descendiente directo de Amaterasu. Diosa sintoísta del Sol y el Universo, en consecuencia, la máxima autoridad terrenal de esta religión.
Desde la capital imperial de Kioto, el núcleo de Edo y luego Tokio
Durante once siglos, los emperadores japoneses residieron en Kioto. Desde mediados del siglo XIV, la residencia oficial, Kokyo, se trasladó al castillo de Edo, en el corazón de Tokio.
Su edificio principal todavía estaba frente a nosotros, protegido por muros interiores, frente al puente Nijubashi, en la cima de una colina y entre árboles sombreados.
Vemos a decenas de estudiantes japoneses vestidos de negro avanzando en fila a lo largo de la grava.
Al llegar al puente, se forman con este telón de fondo como fondo y un fotógrafo, al buen estilo japonés armado con un trípode, registra la imagen de los jóvenes sujetos para la posteridad.
La estación central de Tokio no está lejos. apartarse de él todo el tiempo trenes bala shinkansen con destino a las principales ciudades del país y equipado con una azafata para cada carruaje.
Mientras tanto, un grupo de estos trabajadores con sus elegantes uniformes acuden al lugar con el mismo propósito que los estudiantes.
A principios del siglo XXI, estas y otras mujeres japonesas casi se vieron envueltas en una revolución en la siempre tradicional relación de género japonesa.
Crisis de sucesión del Palacio Imperial de Japón
En ese momento, el príncipe Akishino (segundo hijo de Akihito) seguía siendo el único miembro masculino nacido en la familia imperial desde 1965.
Con la sucesión en riesgo, la La Casa Imperial decidió formar un consejo. considerar la hipótesis de un la mujer puede suceder al emperador.
Pero en 2006, Akishino y la princesa Kiko engendró un príncipe, Hisahito. Poco después, la junta mantuvo que la sucesión debe seguir haciéndose en el macho.
Resulta que Naruhito ... el sucesor mayor y probable de la emperador actual - tiene una sola hija. O que los japoneses decidirán cuando la sucesión volver a estar en peligro?