Poco después de las nueve de la mañana. En Mapuru a Paraita, el mercado de Papeete, el frenesí es absoluto.
Vemos una multitud folclórica que se instala entre los puestos de frutas y dificulta la circulación de los clientes. En el interior, la instalación sonora se hace eco de su terrible calidad.
Aun así, un DJ improvisado pone los éxitos polinesios del momento como sonido de fondo para la voz en off.
Puestos de mercado desde Mapuru hasta Paraita llenos de plantas tropicales, verduras y frutas.
El concurso de señoritas lleno de Mahus desde Mapuru hasta el mercado de Paraita
Se lleva a cabo un concurso de señoritas local. Los competidores emergen rodeados de representantes mayores de sus partes de la ciudad y del resto de Tahití.
Llevan vestidos típicos llenos de color, volantes y otros accesorios llamativos. También se adornan con coronas, coronas y tiaras de plumerias, gardenias, hibiscos u orquídeas.
Dependiendo de la posición de algunas de estas flores en las orejas, comunican su estado civil y su disponibilidad en el amor. A primera vista, todos parecen mujeres. Las apariencias engañan. Encubren la presencia de algún mahu. Los hombres-mujeres de Tahití.
Un grupo de mujeres y un mahu (vestido color crema) participan en un concurso misionero realizado en el mercado municipal de Papeete
El descubrimiento europeo del fenómeno social polinesio Mahu
William Bligh, el maestro de los famosos "Generosidad”Y el capitán James Cook, aún más reputado, fue uno de los primeros europeos en encontrarse con ellos y reportarlos con asombro.
Luego describieron su realidad social, en parte, similar a la actual: “Son niños diferentes que reciben, desde la infancia, una educación diferente a la de los jóvenes. guerreros … Para ellos, no hay guerra ni caza.
Se afeitan y se visten de forma cruzada. Cuando se hacen adultos, comen separados de los hombres, cantan y bailan con las mujeres y, a menudo, se convierten en sirvientas de la nobleza ... ”
Durante su retiro en Tahití, Paul Gauguin quedó encantado con su suave excentricidad y los pintó con renovado placer.
Cartel de una tienda de productos dedicada al paso de Paul Gauguin por la Polinesia Francesa y sus obras que también retrataban mahus
Aún en el campo histórico conviven dos explicaciones de la existencia y aceptación del mahu.
Se dice que los padres empezaron a considerarlas y tratarlas como niñas tan pronto como notaron algún indicio inesperado de feminidad.
La otra teoría es que cuando las familias tenían demasiados niños, comenzaron a tratar a uno de los más pequeños como a una niña. Así, garantizan la ayuda necesaria en la lectura. desde casa. El tercero era, por costumbre, el objetivo del experimento.
Hoy en día, la primera práctica sigue vigente.
Como era de esperar, los Mahu prefieren que se les acerquen en femenino, algo que la nación tahitiana ha llegado a respetar e incluso admirar desde hace mucho tiempo.
Mahu entre mujeres, aguarda los resultados del concurso miss
El papel crucial del Mahu en la realidad polinesia
Como en tantos otros casos, la existencia de Danu Heuea estuvo sujeta a la desaprobación implícita de su padre.
Hoy, a pesar del sufrimiento de su juventud, esta mujer de cincuenta años bien conservada, con la piel dorada por el sol tropical, desdeña y lucha contra la discriminación. Danu juega un papel protagónico en el concurso de miss y presenta y describe a los concursantes.
Una vez, condujo un programa de televisión llamado "We Women". En días normales, es responsable de la comunicación con el ayuntamiento de Papeete.
Otros tantos ocupan lugares imprescindibles en empresas u organizaciones. Son camareros, cocineros o recepcionistas. O han ganado puestos de responsabilidad en relaciones públicas en hoteles y agencias de viajes.
También son músicos y coreógrafos, algunos de los cuales son muy reconocidos como Coco HotaHota y Tonio, quienes dirigen grupos de danza polinesia idolatrados en las islas.
En la imagen de Danu, la mayoría de los mahu son plenamente conscientes de ser "afeminados" en el físico masculino.
Están orgullosos de su papel intermediario entre la brutalidad masculina y la fragante dulzura de las mujeres, a las que buscan imitar en todo.
Presentador de eventos vestido con un vestido y tocado tradicional polinesio
El desdén del Mahu por el sustantivo paralelo Rae Rae
A las personas mayores no les gusta especialmente que las confundan con las Rae-Rae, las travestis sexualmente "depredadoras" que recurren a la prostitución en el distrito rojo de Papeete para financiar sus acciones marginales.
Para su disgusto, desde 1960, cuando surgió la nueva palabra, los dos términos se han cruzado. En toda la Polinesia Francesa, el término rae-rae se hizo popular. Ahora, define a las travestis en general, estén o no operadas.
Los “retoques” médicos y la cirugía resultaron ser pasos reales hacia un sueño que comparten casi todos los Mahu: el de convertirse en mujeres reales. Es habitual optar por tratamientos hormonales que les den los senos tan deseados, por pequeños que sean.
La última operación, esta, casi siempre es demasiado cara. No se hace en Tahití, que hace un viaje ruinoso al Estados Unidos.
Además del cambio físico de sexo, tu ansiedad también se trata de una relación. El mahu ordinario se encuentra aspirando a vivir con un hombre.
Esto, a pesar de que, en la Polinesia Francesa, los misioneros del Antiguo Mundo han escrito y sellado el orden natural de las cosas. El matrimonio entre mahu y hombres se considera un tabú católico (la palabra es originalmente polinesia) contra el cual los mahu rara vez se rebelan.
El concurso del fin de las señoritas y el romanticismo de Elvis Rockos
En el mercado Mapuru a Paraita, el concurso de señoritas continúa, animado a ritmos de tambor y jambé interpretados por machos polinesios musculosos y tatuados que hacen suspirar tanto a las doncellas como al mahu.
Jugador de Jambé muestra el torso lleno de tatuajes tradicionales polinesios
Son fuentes inagotables de testosterona, esculturas de bronceado perfecto moldeadas por la nutrición proteica, muchas horas de entrenamiento en canoas y otros ejercicios tonificantes. Todo lo que la naturaleza olvidó otorgarle al mahu, o eligió no hacerlo.
Al final del evento, el Visita el mercado calma. Parte de los organizadores se refugian en un bar del último piso donde un encantador cantante llamado Rockos lleva algún tiempo cantando éxitos de Elvis.
Sentados cerca del escenario, varios mahu comparten un refrigerio ligero de pescado crudo con leche de coco mientras siguen las melodías.
Mahu y sus amigos que lo acompañan asisten a un espectáculo musical protagonizado por un cantante que canta clásicos de Elvis Presley.
Sigue "Love Me Tender,Mentes sospechosas"Y"Heartbreak Hotel”Que despierta admiración y más suspiros.
Cuando el romanticismo da paso al frenético Rock 'n' Roll de "All Shook UpLos tres amigos, todos vestidos de azul y blanco (dos de sus conjuntos idénticos), se refugian en la veranda contigua.
Allí están para contemplar los últimos movimientos del mercado de Papeete. Después de unos minutos, dos de ellos regresan al espectáculo.
La tercera, mahu, prefiere el aislamiento y la reflexión, como si reexaminara si su vida de mujer en el cuerpo de casi mujer sigue teniendo sentido para ella.
