Das Wochenende kommt und Albuquerque wechselt in seinen Spielmodus. Auf dem Gelände der örtlichen Universität finden verschiedene Sport- und Musikveranstaltungen statt.
Ein Bataillon selbstgefälliger Polizisten aus New Mexico ist sich der unvermeidlichen Respektlosigkeit der Studenten bewusst und patrouilliert in den riesigen akademischen Einrichtungen mit der Mission, Parkplätze und übermäßig chaotisches Verhalten zu vermeiden.
Einer von ihnen, extrovertiert und hochmütig, bemerkt unser Nummernschild und die ungeordnete Luft im Inneren und kann sich einen Kommentar nicht verkneifen: „Kalifornien??
Der amerikanische Ureinwohner hat Hilfe dabei, sein Kostüm auf dem Parkplatz der Pit-Arena fertigzustellen.
Du bist wirklich von weit her gekommen. Kommen die wegen dem Konzert oder wegen den Indianern??? Damals hatten wir weder von dem einen noch von dem anderen eine Ahnung. Beim Vergleich der Exzentrizität der Hypothesen entschieden wir uns, die Autorität der letzteren in Frage zu stellen.
Die erstaunliche Entdeckung von Albuquerques Pow Wow
Der Agent teilt uns mit, dass The Pit – die große Sportarena, in der das örtliche Basketballteam, die Lobos, zu Hause sind – kurz davor steht, einen zu veranstalten Versammlung der Nationen. Schneller als erwartet bestätigten wir die Informationen.
Wir ließen den alten, aber eleganten Buick Le Sabre ordentlich innerhalb der Legalität zwischen den Pavillons der Institution. Wir überqueren eine stark befahrene Straße und kommen zu einem weiteren vollen Parkplatz.
Wir haben festgestellt, dass dort statt euphorischer Teenager Ureinwohner aus ihren Autos steigen und die Straße überqueren, gekleidet, bemalt und geschmückt mit Federn, Federn, Schmuck und anderen ethnischen Ornamenten, die manchmal ähnliche Bilder bilden, in anderen Fällen, komplett anders.
Wir näherten uns den Anhängern, die als Fahrkartenschalter fungieren, und entdeckten die Plakate, die, obwohl sie nicht mehr benötigt wurden, bewiesen, dass sie zu den größten gehören Beeindruckend (Indigene Versammlungen) Nordamerikas.
Elemente von über 500 Stämmen waren aus den gesamten USA und Kanada gekommen, um ihre Mutterkulturen zu feiern und ihren spirituellen Glauben zu erneuern.
Sie wurden in verschiedene Altersgruppen eingeteilt, von Ältesten bis zu Kindern, mit dem Ziel, an 32 Tanzwettbewerben, Gesangswettbewerben, Trommelwettbewerben und dem Wettbewerb Miss Indian World teilzunehmen.
Wir betraten den Pavillon.
Hunderte dieser Teilnehmer und viele weitere Unterstützer gehen hier und da den oberen Gang entlang, haben Spaß beim geselligen Beisammensein, kaufen Speisen und Getränke oder werfen einen Blick auf die zahlreichen Stände kleiner Unternehmen.
Tausende von amerikanischen Ureinwohnern tummeln sich auf dem Gelände von The Pit.
Die feierliche Versammlung der Versammlung der Nationen
Wir fanden die Öffnung einer Treppe und schafften es schließlich, einen Blick in die Arena zu werfen. Die Stände sind voller Menschen und Farbe.
Unten tanzt eine ausgelassene Armee von Indianern um den Ring, synchronisiert zum hypnotischen Soundtrack, der von Gruppen von Trommlern und Sängern aus a produziert wird Falsett tiefer Stamm.
Die verschiedenen Trommeln, die rund um das Gehege verteilt sind, sind riesig und geben den Schlag des Herzens der Erde wieder. Gruppen mächtiger Männer bestrafen uns, einige davon auch übertrieben groß.
Trommler und Sänger führen ihre Ausstellung durch.
Die Art des Essens war uns schon aufgefallen Fastfood serviert von den meisten Ständen und Bars im Ausland und in der obersten Etage, in allem, was mit dem übereinstimmt, was die Gesundheit der nordamerikanischen Nation untergräbt.
Einige der unwahrscheinlichsten Opfer der Yankee-Besessenheit von schnellem und leichtem Profit wurden vor uns ausgestellt. Unter dem Publikum, das seine musikalischen Talente bewunderte, befanden sich unzählige voluminöse Ureinwohner.
Einst überlebten ihre Stämme von dem, was sie aus der Natur sammelten und jagten.
Indianer mit üppigem Kopfschmuck.
Die weit verbreitete Zerstörung der Zivilisationen der amerikanischen Ureinwohner
Jahrhunderte nach der Eroberung von West, nach wiederholten Verfolgungen, Abschlachtungen und Einschließungen in Reservaten wurden die Indianer von vielen Millionen auf nur 500.000 reduziert, eine winzige Bevölkerung, wenn wir die Gesamtbevölkerung der Vereinigten Staaten und Kanadas berücksichtigen, fast 350 Millionen.
Wir werden jetzt auch Opfer von zuckerhaltigen Getränken und King-Size-Burger, die Hunde, Tacos, Burritos, Nachos und in Ölen und Saucen getränkte Pommes Frites, eine von mehreren kulturellen Aggressionen, die unter einem bereits langen Anpassungsprozess leiden.
Angetrieben von der Schärfe ihrer Marken eroberte die kapitalistische Zivilisation, die von den europäischen Siedlern Nordamerikas entwickelt wurde, die Welt mit relativer Leichtigkeit.
Aus einer innigen Beziehung zum Land stammend, konnten die Eingeborenen niemals widerstehen. An diesem Wochenende werden die Kopfbedeckungen, typischen Trachten und ausgelassenen Rituale jedes Stammes vorübergehend hervorgehoben.
Hunderte von Indianern zeigen während des Pow-Wow in Albuquerque, New Mexico, die Kostüme ihrer Stämme.
Nach den Teilnahmen, die meisten der Eingeborene geben Jeans nach, Sneaker und Modekomplimente, zu Basketball- und Baseballmützen und T-Shirts, zu den erfundenen Ausdrücken und verpackten Vorstellungen der Nation, die die Identitäten ihrer Stämme erschütterte.
Die Versammlung der Nationen Demonstration des Widerstands
Die Versammlung der Nationen, an der wir teilnahmen, wie auch andere in ganz Nordamerika, waren Manifestationen des Widerstands und des Überlebens, die dennoch beeindruckend waren.
Während des heiligen großen Auftritts des Eagle Staff – dem Banner, das die Einheit aller amerikanischen Ureinwohner symbolisiert – stellen sich Repräsentanten jedes Stammes auf, um das Lied des Eagle Staff und die Rede des MC (Master of Ceremonies) der Versammlung zu hören.
Sie teilen auch ein gemeinsames Gebet zum Schöpfer der Welt, ein gemeinsames Gebet für Glück und für die Heilung von menschengemachten Krankheiten auf Mutter Erde.
In strenger Kleidung gekleidete Indigene heben sich vom Rest der Öffentlichkeit ab.
Wir hatten das Spielfeld bereits erreicht, als die Tanzwettbewerbe zwischen den Stämmen fortgesetzt wurden, alle mit vereinfachten Namen, die von der Natur oder dem Alltagsleben inspiriert waren: Dança do Xaile Bonito, Dança do Fumo, Dança do Blanket oder Dança da Coruja.
Es folgten die Gesangsstunden, durchsetzt mit majestätischeren Darbietungen der Trommler und neugierigen Jugendwettbewerben. Auf der Ebene, auf der sich die Aktion entfaltete, umkreisten die Teilnehmer immer wieder das Feld.
Einige gingen sehr nah an uns vorbei, ergaben sich dem Rhythmus, mit gesenkten Köpfen und wiegenden, sich wiederholenden Bewegungen in purer Trance.
Indigenous zeigt einen intensiven Tanz seines Stammes.
Eine ungewöhnlich gesponserte und preisgekrönte Spiritualität
Bestimmte Darbietungen strahlten tiefe Spiritualität aus. Als wir es am wenigsten erwartet hatten, endete das Lied und der MC gab die Sponsoring-Marke des folgenden Wettbewerbs oder den Wert ihres Preises in Dollar bekannt.
Alle Mystik verschwand. Es war nicht der nächste Test, der ihn zurückbrachte.
Der Moderator gibt das Signal und die Tänzer beeilen sich, das Feld zu verlassen. Nach und nach, Frauen aus verschiedenen Stämmen und Regionen Nordamerikas, aus der Tiwa der Puebla-Zivilisation um Taos, die Stämme von Florida bis ins äußerste nördliche Kanada.
Indigene Frauen retuschieren ihr Aussehen in einem Badezimmer.
Platz für die Wahl zur Miss Indian World
Sie stellen sich zunächst vor der Haupttribüne auf, machen sich aber nach der Präsentation frei für einen weiteren Tanz, den eine Jury nach strengen Kriterien bewertet.
Das Ergebnis des Tanzes wird der öffentlichen Rede, dem persönlichen Interview, der traditionellen Präsentation und dem Essay hinzugefügt. Das Endergebnis bestimmt die Wahl zur Miss Indian World.
Junge Indianer wirbeln während einer Tanzvorführung der amerikanischen Ureinwohner herum.
In der Regel tritt der Vorjahressieger an die Öffentlichkeit, um die Ehre des Zepters in wenigen Worten zusammenzufassen.
Wir beobachten die Kanadierin Dakota Brook Brant, von der aus Mohawk Turtle tun dies mit einer etwas automatisierten Selbstsicherheit und einem Stolz, der dem Titel gerecht wird: „Ich war hocherfreut, als Botschafter ausgewählt worden zu sein. Es war uns eine Freude, beim Aufbau gesunder Beziehungen zwischen unseren Verwandten im gesamten indischen Territorium zu helfen.“
Marjorie Tahbone, eine alaskische Inupiaq/Kiowa, klein, rund und in gewisser Weise kitschig, ist alles andere als der Prototyp einer konventionellen Miss World oder Universe.
Die Gewinnerin des Miss Indian World-Wettbewerbs zieht um den Veranstaltungsort herum.
Trotz der Überraschung, die uns erregt, sammelt es die neue Krone, die nach Werten verliehen wird, die wenig mit denen zu tun haben, die wir bei diesen Veranstaltungen gewohnt sind. Als Belohnung verbrachte er das Jahr damit, die Welt zu bereisen, um die Kultur der Indianerstämme zu fördern.
Fawn Wood: Die auserwählte Stimme der Versammlung der Nationen
Betritt Fawn Wood. Im Zentrum der Arena und im Rampenlicht singt dieser berühmte Sänger der Ureinwohner ein Thema, das die Anwesenden zu kennen scheinen. Er bringt sie zum Vibrieren, indem er sich mit seiner schrillen und kraftvollen Stimme mit viel geschätzten gutturalen Klängen und englischen Texten abwechselt, die von Eifersucht, Liebe und geliebten Menschen sprechen, aber bereits gebrochen sind.
Zwischen den Songs greift der MC wieder ein: „Vergiss nicht, dass wir Fawns CDs zum Verkauf anbieten. Hier, Dallas, bitte mich immer wieder, die Warnung zu wiederholen!“
Ein indigener Teilnehmer an der Versammlung der Nationen bereitet sich darauf vor, das Gelände von The Pit in Albuquerque, New Mexico, zu betreten.
Fawn geht zu einem anderen Thema über. In der Mitte nähern sich ihr zwei Zuschauer und legen ihr Geld zu Füßen. In kurzer Zeit tun Hunderte von anderen dasselbe und der Dollar-Pool, der Ihren Cache vervollständigt, wird größer.
Der letzte Tag der Versammlung der Nationen neigt sich dem Ende zu, aber die Stände vor The Pit entwaffnen nicht. Die amerikanisierte Art, Dinge zu tun, während das Datum weitergeht der Gewinn muss weitergehen.
Wir verlassen den Raum und fragen uns, wie lange die amerikanischen Ureinwohner den totalen Bankrott ihrer Kulturen noch verhindern können.
