Kein anderer Ort ist so einsam wie die Osterinsel.
Auf einer kleinen grünen Wiese am Meer liegend, erkunden Amparo Ortiz Sainz und Pau Santibañez den weiten Pazifischen Ozean auf der Suche nach etwas.
Die nächsten bewohnten Inseln, Pitcairn, sind 2100 km entfernt und der Juan-Fernández-Archipel, von dem die Robinson-Crusoe-Insel, 3700 km.
Aus der Hauptstadt Santiago deportiert, warten die beiden Freunde mit ihren Familien weiter auf eine Erlösung, die ausbleibt und die sie selbst dann ablehnen müssten.
Die jetzt entspanntere und stabilere Wirtschaftslage als Chile es bevorzugt nicht seine ganze Jugend.
Da ihnen lohnende Jobs in der Nähe fehlten, einigten sich die beiden darauf, in das abgelegenste Gebiet der Nation zu ziehen, wo ihnen die Trennung, wenn man nur die Finanzen berücksichtigte, zunächst vorteilhaft erschien.
Das chilenische Duo von „Truman Show“
Nach drei Tagen mit schlechtem Wetter streichelt eine für diese tropischen Breiten ungewöhnlich sanfte Sonne Rapa Nui, während sich das Meer beruhigt.
Amparo und Pau wollten ihre Fähigkeiten als Surfanfänger perfektionieren, aber Faulheit und leichtes Vergnügen überwogen sie.
Sowohl sie als auch das Brett lagen auf dem Boden.
Wir unterbrechen einen beschleunigten Spaziergang entlang der Uferpromenade von Hanga Roa, um Zweifel an der Orientierung zu klären, und schließen uns schließlich Ihrem Retreat an.
Das Gespräch fließt bald mit dem Rauschen der Wellen im Hintergrund: „Truman Show". So nannten wir unser Leben hier. Erinnern Sie sich an die Szene, in der Jim Carrey in die unsichtbare Kapsel des Studios stürzt? Es passiert uns jeden Tag.
Sogar Besucher wie Sie, die eine Woche oder länger hier bleiben, die Moai und die schönsten Landschaften entdecken, die Insel umrunden und dann nicht wissen, was sie tun sollen. Sie müssen es bereits bemerkt haben, oder? Wenn du willst, komm später nach Matato'a.
Es ist der einzige lebendige Ort im Umkreis von vielen tausend Kilometern.“
Noch vor Einbruch der Dunkelheit kehren wir in das Gasthaus zurück, in dem wir uns aufhalten, und treffen uns wieder mit zwei Portugiesen aus Porto, die sich zufällig auch dort niedergelassen haben.
Portugiesisch sogar im Nabel der Welt.
Die Osterinsel war der letzte Ort, an dem wir erwartet hatten, Landsleute zu treffen, aber inspiriert von der historischen portugiesischen Berufung, die Meere zu überqueren, waren Verónica und Miguel von Invicta gezogen, um in Valparaíso Architektur zu studieren.
Sie genossen einige ziemlich regnerische Ferientage in diesen fast unlogischen Grenzen des Chile.
Als wir auf dem Rückweg mit dem Zählen fertig waren, gab es die Hälfte der vier Portugiesen, die wir gefunden hatten in einem Jahr um die Welt.
Die polynesischen Tänze von Matato'a Bar
Die Nacht bricht herein und wir werden uns wirklich die Matato'a Bar ansehen, nicht zuletzt weil Carole, unsere junge französische Gastgeberin aus Papeete –Tahiti er hatte stundenlang mit der dort dargebotenen Tanzshow oder genauer gesagt mit der körperlichen Verfassung – und der Schönheit der jungen Protagonisten – geprahlt.
Der Name der Bar bedeutet das Auge des Kriegers.
Es wird auch von der 1996 von Kevamatato'a Atan gegründeten Familiengruppe verwendet. Passend dazu sind Männertänze schnell und akrobatisch.
Dramatisiert durch warmes Licht, das verschwitzte Körper und Gemälde hervorhebt. Sie sind unverkennbare Kennzeichen einer polynesischen Genetik und Kultur, die nicht einmal das Fehlen von Tätowierungen in Frage zu stellen scheint.
Wir entdecken das künstlerische Erbe der vermutlich intensiv kriegerischen Vergangenheit der Insel.
Obwohl wir uns in einem Sektor des Pazifischen Ozeans befinden, der dem von fast entgegengesetzt ist Neue Zeland, identifizieren wir auch Ausdrücke und Bewegungen zu denen die Maori-Leute könnte deins nennen.
Rätsel hinter Rätsel
Wir wissen, dass Polynesien unzählige Geheimnisse birgt und insbesondere die untergegangene Zivilisation von Rapa Nui die unterschiedlichsten und unerwartetsten Theorien hervorbringt. Die Funktion Ihrer Moai-Population steht ganz oben bei den Rätseln.
An einem der folgenden sonnigen Tage inspizieren wir die seltsame Formation von Ahu Tongariki, die größte von vielen anderen, die auf der ganzen Insel verstreut sind. Es besteht aus 15 tonnenschweren Statuen mit großen Köpfen.
Wir fragen uns, was die Herkulesaufgaben seiner Skulptur, des Transports und der Positionierung gerechtfertigt hätte.
Aber wir können uns auch den Schock seines Sturzes durch feindliche Fraktionen während der Bürgerkriege von Rapa Nui vorstellen.
Und in jüngerer Zeit davon, dass es von den Wellen des Tsunamis, der die Insel 1960 überfiel, ins Landesinnere gezogen wurde.
Wir entdecken auch die Ironie, dass die fünfzehn Moai, nachdem sie von einem Team chilenischer Archäologen geborgen worden waren, zwischen 1992 und 1995 von Tadano, einem Unternehmen im Land, das das Naturphänomen benannte, das sie weltweit bewegt hatte, neu positioniert und wieder aufgebaut wurden.
Von dort wandern wir zum Krater Rano Raraku, dem Steinbruch, in dem ein halbes Jahrtausend lang bis Anfang des 95. Jahrhunderts XNUMX % der monolithischen Statuen der Insel hergestellt wurden.
Unter einer stummen Gemeinschaft von 397 Exemplaren entdeckten wir mehrere gigantische Moai (bis zu 21.6 Meter und 270 Tonnen), halb geschnitzt und halb begraben.
Und so viele andere, die bereits stehen, aber erodiert sind, einschließlich des malerischen Tukuturi, kleiner, mit Bart und kniend.
Wenn es wenig Zweifel an der Herkunft obskurer Idole gibt, ist die der Zivilisation, die sie konzipiert und vergöttert hat, wissenschaftlich nicht eindeutig.
Der Ursprung und das Schicksal der Rapa Nui-Zivilisation
Moa Teru Eru, einer der dreitausenddreihundert überlebenden Rapa Nuis der Insel, wird eine Meinung haben, scheint sich aber mehr um die Kontinuität der Kultur seines Volkes zu sorgen.
Nationalistisch und eigensinnig wurde er für seine Liebe zur Sache bekannt und überrascht uns in voller propagandistischer Aktion, wenn wir den nachdenklichen und neugierigen Moai mit weißen Augen und den faszinierenden Augen des Ahu Tahai fotografieren.
Er taucht aus dem Nichts auf, kaum gekleidet in der Mode seiner Vorfahren. Sie trägt einen Petticoat, einen Schal, Armbänder und ein Stirnband, das ihr Haar ebenfalls in einem voluminösen Rückenknoten hält. Alle Kleidungsstücke und Accessoires sind natürlich und werden aus den getrockneten Fasern der Inselvegetation hergestellt.
Ebenso wie der tragbare Mast der rot-weißen Rapa Nui-Flagge, die hochmütig in Richtung Ozean weht und weht, während sie kurze zeremonielle Reden im lokalen Dialekt hält.
Es scheint uns, die angestammten Völker zur Feier ihrer Taten zusammenzurufen. Wenn doch, wird der Reiz vom Gegenwind und dem Wellengang übertönt. Es verliert sich in Isolation und im unbestätigten Ursprung seiner fast verschwundenen Zivilisation.
Heutzutage ist die beliebteste Antwort auf die Herkunft der Rapa Nui, dass sie um das XNUMX. oder XNUMX. Jahrhundert von den Marquesas- oder Gambier-Inseln angekommen seien.
Es wird angenommen, dass einer oder sogar beide dieser Archipele auch die ersten Bewohner des Archipels gestellt hätten Havai und Neue Zeland.
Dass seine Bewohner die neuen Inselgebiete auf die gleiche Weise erreicht hatten: in riesigen Doppelkanus, die für den Transport von Lebensmitteln und Haustieren vorbereitet waren, die für die Kolonisierung notwendig waren.
Thor Heyerdahl und Theorie am Rande der Theorien
Die berühmteste widersprüchliche Hypothese wurde vom Schriftsteller und formuliert Der norwegische Abenteurer Thor Heyerdahl wer gereist ist PeruDort baute er ein rudimentäres Segelfloß, das er Kon-tiki nannte
Und dass er es mit fünf weiteren Begleitern 101 Tage lang bemannte, bis das Floß fast 7000 km später im Pazifischen Ozean auf einem Riff in der Tuamotu-Gruppe auf Grund lief.
Basierend auf den Ausgrabungen, die er in Aku Aku (Gebiet von Rapa Nui) durchführte, den Erfahrungen der Seeexpedition und anderen historischen Zufällen – zum Beispiel der Existenz von Süßkartoffeln auf der Insel – argumentierte Heyerdahl, dass Rapa Nui von peruanischen Vorfahren besiedelt war oder wer im schlimmsten Fall Kontakt zu diesen Menschen hätte.
Die verschiedenen genetischen und anatomischen Analysen, die an den Eingeborenen durchgeführt wurden, bestätigten eine viel wahrscheinlichere Herkunft von den Gambier oder Marquesas. Außerdem konnte ein Besatzungsmitglied, das James Cook in Bora Bora rekrutiert hatte, mit den Eingeborenen kommunizieren.
Es würde nicht einmal so viel dauern. Wie jeder Besucher, der von diesen Orten kommt, erkennen wir uns selbst leicht iorana (Hallo), Maururu (Danke), neben anderen elementaren Ausdrücken.
Trotzdem wurde 1999 eine Reise mit Booten aus diesen Regionen organisiert, die in nur 19 Tagen von Mangareva (Gambier-Archipel) nach Rapa Nui segelte. Beweise haben immer überwogen.
Es überrascht nicht, dass die Osterinsel lange als die südöstliche Ecke des riesigen Polynesiens galt.
Noch in Papeete hatte Carole uns gebeten, einige typische Tahiti-Röcke in das Flugzeug mitzunehmen, um die Ika, eine der Rapa Nui-Freundinnen, die sie bei einem ihrer zahlreichen Besuche auf der Insel gewonnen hatte, sie gebeten hatte.
Als wir sie übergeben, freut sich Ika: „Das stimmt! Vielen Dank! Wir werden sie in unseren Shows verwenden.
Wir proben auch Tänze aus der Tahiti und wir wollten originale Requisiten haben. Sie haben mich einfach sehr glücklich gemacht.“
Diese Reaktion wurde zu unserem endgültigen Beweis dafür, dass sich die Eingeborenen der Osterinsel jenseits der DNA als Polynesier fühlten, trotz der sukzessiven Invasionen und fremden Invasionen in ihr Land.
Der Aufstieg und Fall der Moais und der Rapa Nui-Zivilisation
In den 1700er Jahren hatten spanische Schiffe lange die von Südatlantik zum Pazifik erschlossenen Passagen genutzt Fernão de Magalhães und Sir Francis Drake im XNUMX. Jahrhundert.
Es war die niederländische Expedition von Jacob Roggeveen, die am Sonntag als erste auf das winzige Rapa Nui stieß Ostern von 1722.
Dort fand die Besatzung die Eingeborenen freundlich.
Er war erstaunt über die Anwesenheit der Moais, die die Eingeborenen als Karikaturen ihrer eigenen Bilder geschnitzt hatten, mit langen Ohren (die Eingeborenen verwendeten Holzstücke an den Lappen, die sie streckten) und die sie mit kleinen Feuern verehrten und sich davor niederwarfen die Statuen.
Die nächsten Besucher waren spanische Entdecker, die wie erwartet die ersten Spuren des Christentums hinterließen: drei Holzkreuze auf Hügeln in der Gegend von Poike.
Als der unvermeidliche James Cook 1744 ankam, sah er diese Kreuze nicht mehr.
Stattdessen fand er einen Großteil des Landes unbebaut und Anzeichen für das absichtliche Abreißen der Statuen – wie die Eingeborenen es nannten Houri Moai – dauert aufgrund von Spaltungen und internen Konflikten seit einiger Zeit an.
Rapa Nui. Auf der Leinwand eines lokalen Pseudo-Kinos auf der Osterinsel
Verzweifelt über das schlechte Wetter, nachdem wir über die folgenden Episoden der Geschichte gelesen hatten, ergaben wir uns schließlich einer Hollywood-Version davon.
Das Hotel kündigte auf Plakaten in der ganzen Hauptstadt die Projektion von „Rapa Nui“, die filmische Arbeit von Regisseur Kevin Reynolds, koproduziert von Kevin Costner, die großen Wert auf das legt Birdmans Rapa Nui-Kult.
Obwohl wir misstrauisch waren, erschienen wir zur vereinbarten Zeit an der Rezeption. Ein chilenisches Dienstmädchen begrüßt uns gleichgültig, wenig überrascht, dass wir die einzigen Zuschauer der Pseudo-Session sind.
Sie führt uns in ein angrenzendes Wohnzimmer. Dort schaltet er das Gerät ein, das den Film sofort über einen Billardtisch und an die gegenüberliegende Wand projiziert. Dann verabschiedet er sich:“Nun, genießen Sie es! Yo Ich habe ihn fünfhundert Mal gesehen".
Uns wurde schnell klar, dass die beiden Kevins auf Action und Romantik gesetzt hatten, aber im Namen des Profits auch die vermeintliche Wahrhaftigkeit einiger Aspekte geopfert hatten. Dennoch hat die kostümierte Handlung nicht ausgelassen, was vermutlich der katastrophale Kern der Sache war.
Archäologische Aufzeichnungen belegen, dass zum Zeitpunkt der Ankunft der ersten Bewohner mehrere Baumarten auf der Insel gediehen.
Einschließlich der damals möglicherweise größten Palmen der Welt Aphitonia zizyphoides e Elaeocarpus Rarotongensis.
Die wahrscheinlichste Hypothese für den Niedergang von Rapa Nui
Aber seine Verwendung bei der ungezügelten Produktion und dem Transport von Moais hätte zu einer tragischen Entwaldung und daraus resultierenden Umweltzerstörung geführt.
Der Bau effizienter Fischerboote wird unmöglich geworden sein.
Und das führte zum abrupten Aussterben der Landvögel – Hühner gelten als die wichtigste Proteinquelle – und zu einem drastischen Rückgang der Meeresvögel. Jared Diamond, ein amerikanischer Wissenschaftler, wagte die Vermutung, dass Kannibalismus gefolgt sein könnte.
Unabhängig davon, ob dies alles zutrifft oder nicht, etwas hat die Bevölkerung von fast 15.000 Einwohnern auf ihrem Höhepunkt auf etwa 2000 ansteigen lassen, als die Holländer die Insel entdeckten.
Die eingesetzte Multimillionen-Dollar-Technologie erhöhte das Budget des Films „Rapa Nui“ auf 15 Millionen Euro.
Er enthüllte uns die gleichnamige Insel, die Szenarien, in denen das Rennen stattfand, und seine erschreckendsten Momente in Plänen und Perspektiven, die wir nicht anstreben konnten.
Aber es zeigte uns nicht die lebendige Landschaft. Unzufrieden mieteten wir uns am nächsten Tag einen kleinen Jeep, erklommen Schlammpisten und riesige Pfützen, bis wir die surreale Kulisse der Insel eroberten.
Die fast unangefochtene Annexion von Rapa Nui durch Chile
Lebensmittel und andere lebensnotwendige Ressourcen wurden in letzter Zeit durch das unbegrenzte Potenzial der Luftversorgung aus den USA bereitgestellt Chile die ihre Kolonialherrschaft im Jahr 1888 einweihte, nachdem sie andere Gebiete von der abgezogen hatte Peru und Bolivien in einem euphorischen expansionistischen Aufschwung.
Trotzdem konnten wir angesichts der rekordverdächtigen Insellage angesichts der überhöhten Preise eine gewisse Besorgnis nicht vermeiden. Immerhin waren wir neun Monate unterwegs.
Wie die uralten Wälder der Osterinsel litten unsere zerbrechlichen Bankkonten unter verzweifelten Abzügen.
"Chiquillos, los de Lan Chile, verrate uns noch lange nicht! Wie gut, dass die Gringos die Landebahn vorbereitet haben, um das Notfall-Spaceshuttle aufzunehmen” Dona Teresa, die Besitzerin des Gasthauses Cabañas Vaianny, scherzt, als sie sieht, wie wir das Mittagessen aus der Dose zum dritten Mal wiederholen”.
Das alltägliche Leben von Hanga Roa, der Hauptstadt von Rapa Nui und der Osterinsel
Wie Pau und Amparo litt auch seine Familie unter der Aufgabe des Festlandes. Aber die Zeit vergeht.
Sarah manchmal.
Selbst in einem winzigen Raum wie Hanga Roa passen lohnende Routinen: „Um meine Nieta morgens in der Schule abzugeben, muss ich nur noch die Straße überqueren. Danach nahm ich mein ganzes Leben hier in der Nähe".
Selbst mit schlechter Qualität und immer „regnerisch“ scheinen chilenische Seifenopern und andere unglückliche Fernsehprogramme eine Leere zu verschleiern, deren Existenz wir nicht einmal zu garantieren wagen.
Auf der anderen Seite streben die muffigen, fensterlosen Zimmer Ihres Miethauses vielleicht nicht ganz an die Raffinesse des protzigen Explora Hotels, fast 6 km entfernt, aber sie unterstützen Ihren verbannten Clan.
Eine ähnliche Logik rechtfertigt, dass die chilenische Bevölkerung bereits 40 % der derzeit 5000 Einwohner der Insel ausmacht. Die meisten Siedler haben sich sogar mit Partnern von Rapa Nui zusammengetan. Das stoppt die Proteste gegen die häufige Missachtung der Rechte der Ureinwohner durch die Regierung von Santiago nicht.
Trotz kultureller und landwirtschaftlicher Usurpationen wurde den Rapa Nui die chilenische Staatsbürgerschaft erst 1966 verliehen.
Moa versichert uns, dass er seine Strategie bevorzugt. Beenden Sie Ihre Zeremonie im Ahu Tahai. Bald darauf merkt er, dass wir portugiesische Journalisten sind.
Er besteht darauf, dass wir ihn mit dem Taxi nach Anakena begleiten, dem Ort, an dem er geplant hatte, die Weisheit und Werte von Rapa Nui zu fördern.
Der Weg überquert grüne Wiesen, auf denen in der Ferne Pferdeherden grasen, und endet in Sichtweite kleiner Palmenhaine.
Als wir ankamen, war der Strand voller chilenischer und ausländischer Urlauber.
Moa kündigt sich mit dem Wind an. Wir verloren ihn blitzschnell an eine neugierige Schar von Frauen und Kindern, denen er sich widmete, um die althergebrachten polynesischen Techniken zur Verwendung von Kokosfasern zu erklären.
Wir müssen Energien zurückgewinnen. Nicht einmal absichtlich entdeckten wir mehrere Baranhänger auf der gegenüberliegenden Seite der Bucht und zogen zu einer der schlecht geführten Promenaden.
Es ist Nachmittag und das Angebot ist bereits knapp. In Ermangelung von Rapa Nui-Spezialitäten geben wir uns der kolonialen Solidität von Empanadas hin.
Das Ahu Ature Huki, umgebaut von Thor Heyerdahl Mit Hilfe der Inselchen ist es nur ein paar Dutzend Meter entfernt.
Und während wir südamerikanische Backwaren verschlingen, kommen wir nicht umhin, das Gefühl zu haben, dass diese Moai auch uns beobachten.