Sonntag den 24.
Heiligabend. Wir treffen Don am Eingang zu einem Elefanten-Wasserfall, den wir mitten in der Trockenzeit nicht anschauen.
Wir machten uns gemeinsam auf den Weg zum heiligen Wald von Mawphlang, einer der dunklen und mystischen Gegenden der East Khasi Hills, die während der langen Regenzeit von Meghalaya mit Monolithen und moosbedeckten Opfersteinen übersät war, weit mehr als das, was wir vorfanden. Die Eingeborenen betrachten es als Wohnsitz ihrer angestammten Götter.
Wir berechnen daher, dass die Picknicks, die die Khasi und die ausländische Bevölkerung auf der großen Lichtung an ihrem Eingang genießen, von ihnen gesegnet sind.
Eine Gruppe lärmender Studenten wird neben einem Trio zeremonieller Menhire fotografiert. Der unerwartete Tumult lässt eine kleine Kuhherde aufspringen. Es überrascht uns auch, gerade die stille und esoterische Redoute des Waldes verlassen zu haben.
Shillong Aussichtspunkt Touristisches Chaos
Wir verließen Mawphlang entschlossen, den Shillong Viewpoint zu erkunden, einen Punkt am Rande des Upper Shillong Forest, der es uns ermöglicht, das grüne Tal zu betrachten, in das sich die Hauptstadt schmiegte, ihre exotischen Häuser und die Umgebung.
Don wusste, dass der Ort zu dieser Jahreszeit beliebt war. „Aber ich hätte nie gedacht, dass das jetzt so sein würde!“ Öffnungen, die von der Verkehrsschlange betroffen sind, unterstützt von opportunistischen Verkäufern von Getränken und Snacks, denen wir auf dem Weg zum Aussichtspunkt begegnen, aber viel niedriger als die üblichen am Eingang und Ausgang von Shillong. „Nun, wenn wir hier warten, nie wieder … Lassen wir das Auto stehen. Wir gehen zum Tor und sehen schon, ob sie dich reinlassen oder nicht.“
Es bestätigt, wovor wir gewarnt wurden. Strategisch war der Ort von einem Luftwaffenstützpunkt besetzt worden Indien. Einst genehmigte das Militär sogar die Einreise von Ausländern, aber mit der Rivalität zu Pakistan und den USA China sich zusehends verschlechterte, wurde diese Konzession ausgesetzt.
Da wir in Zusammenarbeit mit den Tourismusbehörden von Megahalaya zu einem Arbeitsbesuch waren, hofften wir, dass sie für uns eine Ausnahme machen würden. Aber Saras Wong-Spitzname steht im Weg. Trotz des höflichen Dialogs mit dem diensthabenden Offizier und der Telefonate, die er zu tätigen geruht, bleiben wir an der Tür. Wir suchten noch den Pinienwald um den Zaun herum auf der Suche nach einer alternativen Aussicht.
Zurück nach Shillong, gegen Indian Christmas
Aus offensichtlichen Gründen besetzte die Air Force den Zugang zum Panoramaende, von wo aus sie kontrollieren konnte, was in Shillong und der Weite im Norden vor sich ging. Nur Indianer konnten dorthin gelangen.
Nach und nach zogen die Hunderte von Familien aus den Nachbarstaaten aus Assamvon Arunachal Pradeshvon Orientstockdort und bis Bangladesch im Urlaub in Meghalaya wurde ihr Ticket genehmigt. Sie häuften sich am Beobachtungs- und Picknickplatz, von dem wir nicht einmal einen Blick erhaschen konnten.
Wir kehren den Kurs um. Wir kamen zurück zum Auto. Als Mittagszeit und Heiligabendnachmittag zusammenfallen, kehren wir zu unserem eigenen Hauptquartier in der Hauptstadt zurück, dem Pinewood Hotel, einem der ältesten in Shillong, das von einem Schweizer Ehepaar im XNUMX. Jahrhundert aus Rotkiefer und birmanischem Teakholz gebaut wurde verbindet germanophile Einflüsse mit dem gewohnten Stil alter britischer Hill Stations. Unterwegs bemerkten wir in einem anderen Gebäude am Straßenrand eine als abendliche Hahnenmesse getarnte Zeremonie.
Die Christianisierung der Khasi begann im XNUMX. Jahrhundert durch die Aktion britischer Siedler und ihrer Missionare.
Es hat sich als so einflussreich erwiesen, dass Meghalaya heute einer der drei Bundesstaaten ist Indien mit eindeutig christlichen Mehrheiten: Nagaland und Mizoram haben 90 % Christen in ihrer Bevölkerung; Meghalaya, mit 83 %. Diese Staaten haben entsprechende Kirchen und christliche Rituale, wie das Weihnachtsfest, das wir seit einiger Zeit sehen und fühlen.
Seng Khasi: Zur Verteidigung des alten Glaubens der Khasi
Das soll jedoch nicht heißen, dass alle Khasi ihren alten Glauben endgültig aufgegeben haben. Manche verbinden sie mit dem Christentum.
Andere sind radikaler und Apologeten für die Reinheit der ersteren. Seng Khasi, eine 1899 gegründete Organisation, die in letzter Zeit viele neue Anhänger gewonnen hat, befürwortet eine Alternative zur zivilisatorischen Ansteckung des Westens und eine Rückkehr zur Identität, zum Glauben und zu vorkolonialen Ritualen der Khasi.
Seine ist die Flagge mit einem grünen Hahn auf einem zentralen weißen Kreis (Symbol für die Erde), umgeben von Rot, das wir über den Anhängern der Konvention flattern sehen.
Seng Khasi verteidigt und verbreitet den mythologischen Glauben der Khasi, dass Lebewesen an einem bestimmten Punkt eine lange Ära der Dunkelheit und Verzweiflung erlitten haben, die dadurch verursacht wurde, dass sich die Sonne an einem bestimmten Punkt in der Dunkelheit versteckt hatte und aufhörte, die Erde zu erleuchten und zu erwärmen.
So fand sich ein Einsiedlerhahn, U Malymboit Malymbiang, als letzten Ausweg unter mehreren Kreaturen, um das Drama zu lösen. Er wurde mit feinster Kosmetik gekleidet und verschönert, so dass seine Persönlichkeit, Ausstrahlung und Beeinflussungsfähigkeit gestärkt wurden.
Anders als die vorangegangenen Kandidaten – ein Elefant, ein Tiger und sogar ein Nashornvogel, die sich als Individualisten und Betrüger herausstellten – erfüllte der Hahn die Mission mit der von ihm erwarteten Unterwürfigkeit und Ehrlichkeit. So unwürdig er auch war, er warf sich vor Seiner Majestät nieder. Die bescheidene Herangehensweise des Asado-Abgesandten überzeugte die Sun. Der große Stern ist zurückgekehrt, um der Erde seinen Glanz zu verleihen.
Der Hahn, das andere religiöse Symbol von Meghalaya
Aus diesem Mythos resultierte das Khasi-Lob für den Hahn, das Kernsymbol von Seng Khasi, ein Leitfaden, der neben vielen anderen weltlichen Prinzipien den Khasi auf dem Weg der Wahrheit, Würde und Ehre erleuchtet, in jedem Gedanken, in jeder Handlung.
Wie nicht anders zu erwarten an einem Tag, an dem er sich am Nachmittag Ruhe gönnen wollte, war der nepalesische Fahrer Sharma begierig darauf, uns von hinten zu sehen, was der weit entfernt von Shillong begonnene Stau nur verzögerte. Wir konnten daher nicht anhalten und einen Blick auf die Konvention werfen.
Gegen ein Uhr waren wir endlich auf uns allein gestellt. wir essen zu Mittag momos, Suppen Laksa von Tofu u gebratenen Reis möglicherweise nicht ganz so gut in einer Bambushütte. Danach ziehen wir uns in die Gemütlichkeit von Zimmer 309 im State Convention Center des PineWood Hotels zurück.
Es waren schon mehrere Tage Meghalaya am Stück zu erkunden, wenn wir morgens um halb sieben oder acht losfuhren und abends erschöpft zurückkehrten. Wir gönnen uns daher eine wohlverdiente Ruhepause. Wir verließen den Raum nur wieder für ein vorbestelltes Abendessen, das wir mit der obligatorischen Nutzung des indischen und indisch-khasiischen Menüs ebenso wie die üppige Beleuchtung am Hoteleingang als Weihnachten durchgehen wollten.
Montag, der 25.
Mit großer Anstrengung wachten wir um 8:30 Uhr auf und machten uns auf den Weg zum hölzernen Hauptgebäude des Hotels. Wenn sich das Abendessen als nicht zeitgemäß erwiesen hatte, was war dann mit dem Frühstück?
Wie in der Nacht zuvor war der Raum vollgestopft mit indischen Familien, die Urlaub machten, eine ausgelassener als die andere. Alle im Streit um die Dosen, bis zum untätig (Reiskuchen) sambhar (Gemüseeintopf, besonders Linsen) Chapatis e Parathas (Art Fladenbrot oder Pfannkuchen) und dergleichen.
Wir kamen wieder zusammen Milchtee, Kaffee, Toast u Parathas mit Marmelade oder Omeletts zu Pferd, mit Bananen verriegelt. Wir gingen zurück ins Schlafzimmer, um noch etwas an den Laptops zu arbeiten. Um zwei Uhr nachmittags nahmen wir all unseren Mut zusammen und machten uns wieder im Fotomodus auf den Weg nach Shillong.
Vor dem Hotel überquerten wir den Ward Lake. Wir durchquerten den weitläufigen und grünen Park ringsum, voller Familien und Liebhaber, die das Beste des Lebens leben.
Am gegenüberliegenden Ende des Parks fanden wir einen versteckten Ausgang, der zu einer stark befahrenen Straße führt. Nach ein paar hundert Metern auf der ehemaligen Soso Tham Road erreichen wir das Police Baazar-Viertel, das Geschäftszentrum von Shillong.
Rund um den Khyndailad-Brunnen und seinen Kreisverkehr, der mit Rentieren, Weihnachtsbäumen und anderen Elementen des Hofes aus Elektrodrähten geschmückt ist, necken kleine Straßenunternehmer die vorbeigehenden Kinder.
Ihnen werden Locken aus rosa Zuckerwatte, Luftballons und eine Reihe bunter Nippes gezeigt, darunter ein tragbares Display mit Masken, in denen Minie, Spider-Man und sogar ein Affe – wie es sich gehört – Lord Hanuman bewohnen. .
Erwachsene verdienen andere Köder: gerösteter Mais, Körner und Erdnüsse, verschiedene andere Straßensnacks.
Wir biegen ein wenig in eine Fußgängerzone ab, die mit vielen weiteren Straßenverkäufern von allem vollgestopft ist, viele von ihnen Migranten aus dem bevorstehenden Bangladesch. Die untergehende Sonne tritt kaum jemals in diese Straße ein. Wir suchten und verfolgten seine seltenen warmen Ecken und das geschäftige Leben, das durch sie ging. Manchmal tun wir das mit so viel Hingabe und Enthusiasmus, dass sich die Mission für uns wie ein Weihnachtsgeschenk anfühlt.
Shillongs Weihnachtsabend
verdunkelt sich. Kalt. Das Neon an der Fassade der Gebäude Centre Point Shillong und Marba Hub – zwei Einkaufszentren am Rande des Kreisverkehrs – hebt sich vom blauen Dämmerungshimmel ab.
Es dauerte nicht lange, bis die Ornamente innerhalb des Gitters am Umfang aufleuchteten, das aufgrund des hektischen Verkehrs, der darum zirkulierte, bereits schwer zugänglich war. Wir sind jedoch der Meinung, dass die urbane Szenerie davor, die durch Neon immer greller wird, einen Rekord verdient.
Wir machen uns auf den Weg zum Kreisverkehr, gehen über das Geländer und machen es uns gemütlich, um zu fotografieren und zu filmen. Unsere Übertretung weckt die Gier einiger Indianer, die uns mit ihren Telefonen bewaffnet folgen und uns nachahmen. Ein junger Ballonverkäufer bemerkt die Aufregung und nähert sich ihnen, um ihnen unterzujubeln.
Schließlich buhlt bereits eine regelrechte Menschenmenge um den schlecht begrünten Innenraum und die Beleuchtung der Rotunde. Es gibt Selfies in allen Formen, für jeden Geschmack. Sie sind Familie, Gruppe, Individuum. Neben dem grünen und orangefarbenen Weihnachtsbaum.
Von Angesicht zu Angesicht mit dem gelblichen Rentier, das aus elektrischen Drähten und roten Stielen besteht und trotz der Zerbrechlichkeit beider Kreaturen sogar mit Babys zu Pferd fotografiert wird.
Losgelöst von der Struktur, die das Himmelsgewölbe der Galerie trägt, nimmt Virat Kohli – der Kapitän des indischen Cricket-Teams – in einer Werbung für ein chinesisches Telefon mit starker Akzeptanz in Indien sein eigenes selfie . "selfiestan humara“ (unser Selfie ist) predigt die Ankündigung im Urdu-Dialekt.
Ohne zu warten, ohne zu wissen wie, Follower nach Follower, hatten wir das in diesem abgerundeten Fleck von Shillong generiert: ein exzentrisches Weihnachts-Selfiestan.
Die Autoren möchten den folgenden Einrichtungen für ihre Unterstützung beim Verfassen dieses Artikels danken: Botschaft von Indien in Lissabon; Ministerium für Tourismus, Regierung von Indien; Megalaya-Tourismus.