Der Freitagnachmittag ist zu Ende.
Als die Consulmar-Fähre am Horizont vor Ponta Anchaca und der Insel Rubane auftaucht, wartet bereits eine kleine Menschenmenge darauf, die sich an den Hafen und die davor liegende unbefestigte Straße gewöhnt hat.
Eine bunte Flotte von Koffermotorrädern füllt die Front.
Besitzer und Angestellte von Hotels und Gasthäusern, einige wenige mit Erkennungszeichen, warten und buhlen um Passagiere, die aus Bissau kommen.
Wie fast immer bei den traditionellen Kanus und Fähren, die den Archipel bedienen, kommt die „Bijagós I“ zur Rettung. Möglichst bequem eingebaut, passen sich dutzende Passagiere an die Beladung an.
Der Rest folgt auf dem Oberdeck. Sie betreten als Erste den Steg und begrüßen die Wartenden.
Die Ankunft von „Bijagós I“ führt zu einem großen Routineereignis in der Stadt. Es gab eine Zeit, in der es zweimal pro Woche gegeben wurde. Sie erklären uns, dass die Bremse der Pandemie, aber auch der Verschleiß des Hafens die Behörden dazu veranlasst haben, die Frequenz um die Hälfte zu reduzieren.
Die Fähre legt dreimal an. Die offensichtlichste Folge dieser Reduzierung ist sichtbar und sogar vom Boot bis zum hohen Betonpfeiler, an dem es befestigt war.
Bubaque, das zugänglichste Portal für die Bijagós
In den umliegenden Bijagós werden Besucher in Lodges aufgenommen, die Ausländern gehören, mit Tagessätzen, die über den Möglichkeiten der bescheidensten liegen.
Wie diese Inseln bietet Bubaque eine natürliche Weite mit vielen Stämmen, umgeben von atemberaubenden Stränden mit Ausblicken und Einblicken auf die Nachbarinseln.
Ob Sie Familie dort haben oder nicht, Bubaque, die Stadt und die Insel sind die Bijagós, die für wohlhabende Guineer zugänglich sind.
In Bezug auf die Urbanisierung ist nur Bolama mit Bubaque vergleichbar. Beide haben ihr eigenes Erbe an heruntergekommenen Kolonialgebäuden.
Verteilt über ein Straßenraster, von dem nur unregelmäßige Spuren von Kopfsteinpflaster oder Asphalt übrig geblieben sind.
Die Anlegestelle der Fähre „Bijagós I“
Wir wanderten zwischen den Passagieren umher und achteten aufmerksam auf die Besonderheiten der unvermeidlichen Raserei. Ausschiffung der Passagiere.
Und das erschwert die Zustellung und Abholung Ihrer Sachen.
Mitarbeiter von Consulmar und dem Hafen bringen mit Unterstützung von Anwohnern und Passagieren Fernseher, Paletten mit Weinkisten, Reissäcke, Hühner und sogar Ziegen an Land.
Mit der Sonne am Horizont machen zwei riesige traditionelle Kanus neben dem „Bijagós I“ fest, ebenfalls zusammengepfercht.
Einer von ihnen trägt ein Motorrad mit einer neu erworbenen Kiste.
Eine Gruppe von Männern trägt sie mit dem Gewicht die Treppe hinauf zu den Dienstkollegen.
Es ist eine dreiviertel Stunde her. Einige Passagiere ausBijagos I„Vor wenigen Augenblicken haben sie ihre Habseligkeiten wiedergefunden.
Wie so viele andere an Bord kommt auch ein Paar wegen unnötiger Ausgaben auf der Hut.
Sie halten Eimer.
In einem von ihnen kommen Hühner mit zusammengebundenen Pfoten.
Wir fragten sie, ob sie auf dem Wochenendmenü stehen würden.
„Schauen Sie, wir sind uns immer noch nicht sicher, ob es Cafriela oder Chabéu sein wird.
Was auf dem Teller landet, das ist sicher!“ bestätigt die Dame, fasziniert von dem Interesse, das wir ihnen gewidmet haben, aber gut gelaunt.
Ende des Tages. Partynacht in Bubaque
Abenddämmerung umgibt Bubaque.
Von der Spitze eines kahlen Affenbrotbaums genießt ein Schwarm Geier die ultimative Action. Beobachten Sie, wie die Menge in den Straßen und Gassen der Stadt verschwindet.
Der Mond geht auf.
Es spiegelt sich in dem Kanal wider, der Bubaque von der Nachbarinsel trennt. Es hebt die Silhouetten der vielen Ölpalmen hervor, die Rubane umarmen.
Während der Fußball-Weltmeisterschaft, die erstmals im Winter auf der Nordhalbkugel ausgetragen wird, ist Bubaque Fernseh-Garantie.
Mit einem festlichen Ruf zu pflegen, noch mit der alten Disco "Online” Offline würde die Animation dort aufhören.
Wir sahen uns auf der Terrasse der Mango Eco Lodge ein Spiel von Myriam Barbier an, der gallischen Gastgeberin, die sich dem Charme der Bijagós hingab und die Raffinesse der Côte d'Azur und anderer Teile Frankreichs gegen die Echtheit von Bubaque eintauschte.
Am nächsten Morgen starteten wir zu einem mit Spannung erwarteten Spaziergang.
Bubaque offenbart seine rohe Schönheit.
Wir halfen dabei, drei freche Ziegen zu verjagen, die im Garten der Mango Lodge fraßen.
Mehrere andere säumen die holprige Straße vor Ihnen, direkt neben den Ruinen des Gouverneursgebäudes, das dem Wald überlassen wurde, aber immer noch einen fleißigen Schmied beherbergt.
Das koloniale Stadtnetz von Bubaque
Der Kern des kolonialen Bubaque und noch heute seine alten Verwaltungsgebäude verteilen sich dort zwischen Mangobäumen und Kokospalmen.
Wir sehen das Rathaus, den Radiosender Djan-Djan, das Büro der Regionalregierung und gegenüber das der Militärbehörden, beide mit ihrer eigenen Flagge von Guinea-Bissau.
Was früher als Platz fungierte, erscheint heute als offenes Feld, durchzogen von bequemen Pfaden.
Einer von ihnen führt neben der kleinen Kirche, dem örtlichen Spielplatz und einem der mehreren Lebensmittelgeschäfte vorbei, die von mauretanischen Einwanderern betrieben werden.
Nach der Regenzeit dient der alte Platz für eine Weile auch als Wiese. Wann immer wir ihn überqueren, treffen wir auf Kühe, Ziegen und Schafe, die sich von seiner Vegetation ernähren.
Bubaque, eine christlich-animistische Bijagó-Insel
Sonntagmorgens versammeln sich dort die praktizierenden Katholiken der Stadt. Schön und gelb, fehlt es der Pfarrei an Platz, um alle Gläubigen willkommen zu heißen.
Wenn wir vorbeigehen, sammeln sich die Gläubigen, die in ihren besten Kleidern, aber spät ankommen, vom Eingang nach draußen. wenn noch möglich, im Schatten der Bäume, die dem Tempel vorausgehen.
An diesen Tagen ist es ein thailändischer Priester, der die Messe hält.
Die von ihr durchgeführte Feier steht in Konkurrenz zu anderen Gottesdiensten: denen der Evangelischen Kirche, der Neuapostolischen Kirche und des Shalon.
An den Rändern des Kontinents kolonisiert und evangelisiert, bleiben insbesondere ein großer Teil von Bijagós und Bubaque christlich-animistische Domänen.
Im Gegensatz zu dem, was auf dem Festland von Guinea-Bissau passiert, sind die Moscheen kleiner und die Muezzins dürfen nicht singen.
Trotzdem schließen die Mauretanier in den bescheidenen Lebensmittelgeschäften und Restaurants ihre Geschäfte zu den Gebetszeiten, wenn sie sich anderen gläubigen Muslimen bei der erforderlichen Anbetung Allahs anschließen.
Die christliche Dominanz von Bubaque ist ein portugiesisches Erbe, das das der Kolonialhäuser ergänzt.
Auf dem Weg ins Innere der gleichnamigen Insel und ihren fast stammesmäßig organisierten Dörfern nimmt der Animismus der Bijagós einen größeren Ausdruck an als der des Christentums.
In der Küstenstadt überwiegt jedoch weiterhin der christliche Glaube.
Bubaque in den Anfängen der portugiesischen Kolonialisierung Afrikas
Die erste Passage der Portugiesen durch die Bijagós fand erst 1498 statt, dem Jahr, in dem Vasco da Gama während seiner Expedition nach Indien in Bubaque an Land ging.
Seit Mitte des XNUMX. Jahrhunderts wird die guineische Küste erforscht.
Ab 1511 stieg die Zahl der dort gefangenen Sklaven von Jahr zu Jahr, nicht lange danach, ausgehend von der neu erbauten Festung Cacheu, der ersten Kolonialhauptstadt von Guinea-Bissau.
Die Bijagos bildeten jedoch eine resistente Domäne.
Verbreiten Sie sich durch ein Labyrinth von Meerengen und Kanälen, die launische Gezeiten tückisch machten. Sie wurden von Stammeshäuptlingen regiert, die den Absichten der Europäer fast immer abgeneigt waren.
Die vergängliche Passage von Bubak durch Britisch-Guinea
Bis 1847 blieben diese in Schach. In diesem Jahr kamen die Briten in Kraft. Sie griffen die wichtigsten Dörfer im Königreich Canhambaque an, einschließlich derer in Bubaque.
Sie quälten die Eingeborenen derart, dass sie König António de Canhambaque zwangen, ein Dokument zu unterzeichnen, in dem er sich verpflichtete, portugiesischen Rivalen den Handel mit den Bijagós zu untersagen.
Schneller Vorlauf bis 1853. Die Briten hatten bereits Bubaque und mehrere andere Bijagos annektiert.
Das Ergebnis der von Ulisses Grant diktierten Frage von Bolama zugunsten der Portugiesen machte das Projekt Britisch-Guineas und seine Ansprüche im heutigen Guinea-Bissau endgültig zunichte.
Und das Ergebnis der Bolama-Frage, die es an Portugal übergeben hat
Die Briten kehrten nach Gambia zurück, aus dem sie gekommen waren. Die Portugiesen, jene, sahen die freie Küste zur Expansion im Archipel. Sie beschlossen, die Eingeborenen von Bijagos nicht lange danach mit Kanonenfeuer von Kriegsschiffen zu unterwerfen.
Trotzdem wurde der Widerstand von Bijagó erst 1936 überwunden. Aus Angst vor Revolten, insbesondere auf der bevölkerungsreicheren und mächtigeren Insel Canhambaque, beschlossen die portugiesischen Militärbehörden, ihr Hauptquartier in Bubaque einzurichten. Die Strategie erwies sich als erfolgreich.
Danach blieb das Königreich Canhambaque unter Kontrolle.
Sicher vor den zuvor häufigen Angriffen der Ureinwohner konsolidierten die portugiesischen Kolonisten die neue Hauptstadt mit den Arterien und Strukturen, durch die wir weiter wanderten.
Vom historischen Zentrum aus gehen wir auf dem Weg zum Praia das Escadinhas an der Rückseite der Ruinen des Hotels entlang, von dem der ehemalige Präsident Nino Vieira den Bau aufgegeben haben soll.
In dieser Küstenecke der Stadt stoßen wir auf eine kleine traditionelle Kanuwerft, wo Tischler und Maler ein bedeutsames Exemplar restaurieren.
Kinder spielen Ball.
Mädchen üben Posen von jeder Modenschau in ihren Gedanken.
Die Sonne geht in Richtung Atlantik unter.
Er verabschiedet sich von vier afrikanischen Ölpalmen, die auf einer Landzunge wachsen, die den Westen verbirgt.
Katar-Weltmeisterschaftsspiele und Bijagós-Tänze in der Mango Ecolodge
Ohne Eile kehren wir zur Mango EcoLodge zurück.
An diesem Abend, nach den WM-Spielen, präsentieren Mimi und Maio eine kleine kulturelle Gala. Kinder und Erwachsene zeigen ansteckende Stammestänze.
Die Öffentlichkeit freut sich. Sitzen auf den Terrassenstühlen. Der, der an der Wand des Gasthauses thront. Und auch was zum Anhören, in unmittelbarer Nähe.
Seit über zwei Stunden.
Immer im intensiven und warmen Rhythmus der Bijagós.
ÜBERNACHTEN IN BUBACH
Mango Eco Lodge oder Cajou Lodge Hotel
Buchungen nach Whats-App-Nummern:
+245 95 660 17 96
+245 96 663 33 29
