Sie kommen an einem Sonntagnachmittag um halb drei an. Seit dem Morgengrauen hat sich das übliche türkische Bad in der Regenzeit abgekühlt und die tropische Atmosphäre ist bedrückender geworden. Wir wussten nicht warum, aber gerade zu dieser heißen Zeit begann das MassKara Festival, eines der jüngsten Festivals auf den Philippinen.
MassKara wurde aus Leiden geboren. Leiden überkam ihn wie bei so vielen anderen. Philippinische spirituelle Reinigungsrituale. Bacolod, die säkulare Hauptstadt der Neger, blieb in ihrem sedierten Modus. Die Straßen waren im Vergleich zu Werktagen fast menschenleer, bis wir um eine Ecke bogen und in die Ruhe gerieten, die dem Sturm vorausging.
Ein Bataillon von MassKarados besetzt den Asphalt. Er ist umgeben von einer Schar von Unterstützern, Familie und Freunden, von Zuschauern, die begierig darauf sind, in die exponierte Kulisse der Parade einzutauchen. Und zur Erweiterung Ihrer Selfie-Sammlung.
Wir ahmen die Wanderbewegungen dieser Eindringlinge nach. Wir gingen die Straße entlang und achteten auf die Besonderheiten der Statisten. Eine gemeinsame Verbindung, subtiler als wir uns vorstellen können, erregt unsere Aufmerksamkeit. Dort gab es viele philippinische Ladyboys, Baklas wie die Bevölkerung sie etwas abwertend nennt, Teilnehmer der lokalen Transgender-Community.
Die Goldgrube vor dem Sturm
Während wir gehen, untersuchen wir ihre androgynen Gesichter und zerbrechlichen Körper, geformt nach weiblichen Geboten und so weiß, wie sie nur werden können. Im Gegenzug starren die Zuschauer auf unsere Objektive, während ihre Augen zwischen Schüchternheit und der Verführung des Protagonismus, Schmollmund und frechem Lächeln, Hüftkorrekturen und anderen Posen von Straßenmodellen verloren sind.
Während dieser seltsamen Einleitung teilen sie eine offensichtlich gute Laune und sind sich bewusst, dass sie sich bald der Erstickung ihrer Masken und Kostüme unterwerfen müssen.
Das Ende dieser Straße führt zu einer viel breiteren, Lizares. Bacolod war mit voller Kraft da, geteilt in zwei gegenüberliegende Fronten durch gespannte Seile, die den asphaltierten Gehweg frei hielten.
Ein Lied mit einem beschleunigten und krampfhaften elektronischen Rhythmus dient als Trennzeichen für eine Reihe anderer, etwas weniger verzweifelter, die eingesungen werden Tagalog, der philippinische Nationaldialekt. Es dient dazu, verschiedene Phasen der Parade zu unterteilen, die inzwischen einige Dutzend Meter stromaufwärts von unserem Standort aus begonnen hatte.
Auf einen Blick erscheinen aufeinanderfolgende Wellen von Tänzern in verschiedenen exzentrischen, knalligen, pelzigen oder so vielen anderen Arten von Kostümen, die die Straße entlang tanzen.
Wir werden von einem oder mehreren erfahrenen Tanzchoreografen geleitet. Einige, ausgezeichnet, sind umstritten. Jahr für Jahr bemühen sie sich, ihre zu machen Barangays (Nachbarschaften), Unternehmen oder Schulen, um den Straßenwettbewerb zu gewinnen. Dementsprechend empört reagieren sie auf jeden schädlichen Eingriff durch die Öffentlichkeit oder Fotografen.
Laut Jesus Panoy Cabalcar: Der Choreograf-König des MassKara-Festivals
Nach Jesus“Stoff” Cabalcar, einer von ihnen, besser bekannt als “Herr Panoy“ hält den Rekord für Triumphe beim MassKara Festival. Es gibt nicht mehr oder weniger als einundzwanzig Siege, aufgeteilt auf verschiedene Barangays und Schulen: 29, Estefania, Pahanocoy, Villamonte, Alijis, Mandalagan, 17, 16. Er stand auch hinter dem Siegeszug der ETCS3-Grundschule.
Die ganze Insel genießt hohes Ansehen bei ihren Tänzern und Choreografen. Er zollt ihnen Jahr für Jahr Anerkennung für die bedingungslose Hingabe, die sie zeigen – viele seit ihrem Debüt – und für das Verdienst, das Festival zum großen ikonischen Moment von Bacolod gemacht zu haben.
Die Prozession, der wir gefolgt sind, ist nur eine von mehreren Veranstaltungen des MassKara Festivals. Es hat auch seinen Schwester-Arena-Wettbewerb.
Und mit MassKara Beauty Queens und Tanzwettbewerben, Trommel- und Gastronomiewettbewerben, Musikkonzerten, Sportveranstaltungen und sogar einer Landwirtschaftsmesse.
Eine Gruppe philippinischer Fotografen und Videografen geht der Prozession voraus. Wir sind dem Clan beigetreten. Wie sie sind wir bestrebt, die Aktion so gut wie möglich aufzuzeichnen, ohne ihren Ablauf zu stören.
Fast zwei Stunden lang machten wir es umgekehrt. Wir genossen die vor uns liegende Choreografie und vermied es, über die Menge zu stolpern, die die Prozession überquerte oder vorausahnte.
MassKaras Aufregung und unvermeidliche tropische Erstickung
All diese menschliche Aufregung und Reibung schien die bereits gesättigte Luft immer mehr zu erwärmen. Die Leidtragenden waren die Paradefahrer. Nach einer Weile schienen einige von ihnen sich zu beschweren und sogar zu taumeln. Bestimmte Choreografen und vorsichtigere Assistenten besprühten ihre Gesichter durch die Masken und halfen ihnen beim Lüften.
Nicht alle Tänzer erhielten diese Fürsorge. Einer von ihnen, androgyn wie so viele andere, bekommt direkt vor uns Krämpfe.
Familienmitglieder und Mitglieder seiner Gruppe helfen ihm. Zuerst in einem Event-Support-Van. Bis die Retter erkennen, dass das stickige Innere des Transporters seine Not nur noch verschlimmert und ihn auf den Sitz eines anderen überführt Dreirad zum Sammeln von Anzügen und Masken bestimmt.
Mit angemessenen Proportionen erinnerten uns die Not und die Szene, die dieser feminine junge Mann erlebte, an die Vergangenheit Christus während der Via Crucis. Und dies ist ein weiteres Ereignis, das die Filipinos – die einzige große katholische Nation in Asien – im ganzen Land Karwoche für Karwoche nachstellen. Aber es war Oktober. Diesen Monat haben Neger ihr ganzes Vertrauen in die therapeutische Wirkung des MassKara Festivals gesetzt.
Aus dem Schiffbruch von MS Don Juan zum schmerzhaften Gegengipfel des Zuckers
XNUMX Jahre sind seit der Nacht vergangen, in der die Fähre MV Don Juan mit dem Öltanker kollidierte MT Tacloban City im Herzen der Straße von Tablas und sank, wird sich ein Großteil der Angehörigen der Opfer von der Trauer erholt haben.
Von Zeit zu Zeit tauchen Fragen im Zusammenhang mit dem Verkauf von auf der Insel produziertem Zucker auf. Weil die Rohstoffpreise auf ein erträgliches Niveau sinken und weil die Negerbevölkerung schwer zu schlucken ist.
Seit Anfang 2017 protestieren Zuckerrohrproduzenten und Arbeiter dagegen, dass Coca-Cola auf der Insel Negros begonnen hat, in seinen Getränken Maissirup mit hohem Fruchtzuckergehalt anstelle von lokalem Zucker zu verwenden. Cindy Rojas, Stadträtin der Gemeinde, trug dieser Unzufriedenheit Rechnung.
Sie wiederholte eine Maßnahme, die bereits bei früheren Kulturveranstaltungen der Schwarzen ergriffen worden war: Sie genehmigte einen Boykott der Produkte des Multis.
Coca-Cola und Co. wurden kaum benötigt. Das MassKara Festival ging weiter, versüßt und koffeinhaltig von der Aufregung, die es hervorrief. Als dieser beliebte Ofen und die Begeisterung zunahmen, hatte die Organisation der Veranstaltung Schwierigkeiten, die Menge zu kontrollieren, die die Seile bereits kaum hielten. Polizisten auf Motorrädern und einige Soldaten greifen ein.
Die notwendigen Trawler und MassKara Parada-Masken
Die Verstärkungen garantieren den Rückzug von Personen in engeren Straßenbereichen. Wächter jeder teilnehmenden Truppe begannen mit verdoppelter Entschlossenheit, die Längsseile zu schieben, die den Weg für die MassKarados ebneten. Diese strenge Kontrolle führt dazu, dass einige Zuschauer, Fotografen und sogar Elemente der Organisation weggezogen werden.
Es passiert uns mehr als einmal, die Masken von unten nach oben zu sehen. Und wie magisch und beeindruckend sie waren.
Anfangs hatten die lächelnden Gesichter, die das Festival noch heute illustrieren und beleben, ein einheimisches philippinisches Aussehen, handbemalt und mit für die Region typischen Perlen und Federn verziert. Im Laufe der Jahre haben sich Einflüsse des Karnevals von Venedig und sogar des Karnevals von Rio de Janeiro auf die Tradition gelegt.
Moderne Plastikmasken, glänzende Perlen, mit den größten und üppigsten Federn, die sich die Verantwortlichen für Design und Choreographie einfallen lassen konnten, wurden akzeptiert.
Zerrissenes Lächeln in der Stadt des Lächelns
Das Kernelement des Festivals, das offene Lächeln, ist in den vielen Gesichtern, die das MassKara Festival ausmachen, über die Zeit gleich geblieben. Das Fest besteht aus einer Menge lachender Gesichter. Der konzeptionelle Faden der Veranstaltung stimmt tatsächlich mit dem anglophonen Motto von Bacolod überein: „Die Stadt des Lächelns".
Gegen Ende der Hauptverkehrsader und dem langen Halt bemerkten wir, wie mehrere emblematische Unternehmen auf den Philippinen die Menschenmenge ausnutzten und an der Party teilnahmen, um für sich selbst zu werben. Die Jollybee – eine Art McDonalds pinoy (Philippinisches Äquivalent von Tuga) – er wurde durch seine kleine gelb-rote Biene repräsentiert.
Das Maskottchen winkt zunächst den Fans am Straßenrand mit dem Versprechen von Süßigkeiten zu, aber das Ding hält nicht an. Als wir es bemerken, stürmt ein ekstatischer Mob von Kindern auf die Plüschpuppe zu und kämpft wild um sie. Diese letzte, eher kommerzielle und eigennützige Phase der Prozession markierte jedoch nicht das Ende der Party.
Wir biegen in die Lizares Street in die Avenida Araneta ein. Dort vergnügen sich die Menschen in Ermangelung offizieller Tänzer und der Wagen oder Firmenwagen, die ihnen folgen, und Coca-Cola-Erfrischungsgetränken auf ihre eigene Weise. Einige mit Trommeln und anderen Grundinstrumenten ausgestattete Musiker geben den Rhythmus vor.
Einige Zuschauer gönnen sich einen köstlichen alkoholischen Kreativreiz. Sie tanzen ohne Zeremonie oder Zwang, zur Freude anderer, die nicht widerstehen können, sich ihnen anzuschließen. Das MassKara Festival war noch lange nicht vorbei. Zu diesem Zeitpunkt hatte er, wie immer, sein Versprechen, den Negern wieder glücklich zu machen, mehr als erfüllt.
Artikel erstellt mit Unterstützung von Tourismus auf den Philippinen und die Botschaft der Philippinen in Portugal.