Jerusalem, Israel

Schlemmen an der Klagemauer


Bildung
IDF (Israel Defence Forces) rekrutiert während eines Flaggeneids in Formation.
Glaube und Entschlossenheit
Gläubige, Ordensleute und Militärs feiern gemeinsam den jüdischen Glauben und die zionistische Solidarität.
Respekt vor dem Vaterland
IDF (Israel Defence Forces) rekrutiert während ihres Fahneneids in Formation mit Baumstämmen und Maschinengewehren.
Jüdische Glückwünsche
Dem neuen Soldaten wird zu seiner Eingliederung in die IDF (Israel Defence Forces) gratuliert.
Eid ohne Reue
Die Öffentlichkeit nimmt an einer Vereidigungszeremonie für neue IDF-Rekruten - Israel Defence Forces - vor der Klagemauer teil
heilige Texte
Soldat in Uniform und Kippa liest aufmerksam an der Klagemauer.
Ausbildung 2
IDF (Israel Defence Force) rekrutiert während eines Flaggeneids in Formation.
Religiöser und militärischer Glaube
Soldaten und ein Haredim (orthodoxer) Jude teilen sich den religiösen Trost der Klagemauer.
Feier im Rad
Eine Gruppe von Rekruten feiert den Beitritt zu den israelischen Streitkräften.
Afro-Rekrut
Äthiopisch-jüdischer Rekrut während einer Treueschwur-Zeremonie der IDF (Israel Defence Forces).
Siegeszug
Neu vereidigte jüdische Soldaten unterschiedlicher Herkunft steigen eine Treppe hinunter, die den Zugang zum Bereich der Klagemauer ermöglicht.
Zionistischer Fleck
Orthodoxe und Hadi (konventionelle) Militärs und Gläubige teilen ihren Glauben und ihre Solidarität vor der Klagemauer.
Frieden Liebe
Protokolle und Maschinengewehre Seite an Seite während einer IDF (Israel Defence Forces) Pledge of Treue Zeremonie.
gespannt warten
Eine Gruppe neuer Rekruten wartet in einem Tunnel darauf, dass sie an der Reihe sind, den Platz der Klagemauer zu betreten.
akrobatische Soldaten
Soldaten bewerben sich in einem Akrobatenmanöver neben einem Torbogen vor der Klagemauer, unter einer Jeschiwa (jüdische Schule).
Innere Mauer
Soldaten beten Seite an Seite mit Haredim (orthodoxen) Juden und stehen vor der Mauer des Arch of Wilson, einem überdachten Abschnitt der Klagemauer.
Nicht nur Gebete und Gebete beantworten den heiligsten Ort im Judentum. Seine uralten Steine ​​haben jahrzehntelang den Eid neuer IDF-Rekruten miterlebt und die darauf folgenden euphorischen Schreie widergespiegelt.

Es ist ein Donnerstag im Juni, wie jeder andere auch. Die Zirkulation durch einen der Tunnel, die den Zugang zum Platz der Klagemauer ermöglichen, erweist sich als kompliziert.

Reihen junger Soldaten in olivgrünen Uniformen füllen einen Teil des engen Raums und verzögern den Durchgang durch die Scanner, die jeden filtern, der den Ort betritt.

„Du, um zu sehen, ob du dich entscheidest, entweder eintreten oder gehen“.

Es ist das fünfte Mal an diesem Tag, dass wir diesen Eingang benutzen. die Wachen Misrahi (Juden aus dem „Osten“, in diesem Fall ägyptischer Herkunft), die es kontrollieren, kennen uns bereits und die böse Fotoausrüstung, die sie vorher inspizieren mussten. Also nutzen sie die Gelegenheit, um ein wenig zu spielen, aber sie schicken uns in drei Perioden weg.

Auf der anderen Seite der Barriere ist der Platz auch anders.

Das unerwartete Militärpanorama der Klagemauer

Es ist von einer geometrischen Formation mehr besetzt Soldaten, nebeneinander angeordnet. In ihrer Grundstellung stehen sie vor der Wand, drehen sich aber um und bewegen sich entsprechend den Befehlen, die ein Vorgesetzter ins Mikrofon brüllt. Auf der gegenüberliegenden Seite der Mauer bildet etwas Publikum die letzte Kante des Platzes.

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Die Öffentlichkeit nimmt an einer Vereidigungszeremonie für neue Rekruten der IDF – Israel Defence Forces – vor der Klagemauer teil

Nur wenige Länder brauchen neue Mitglieder für ihre Streitkräfte wie Israel, eine Nation, die im Judentum verwurzelt, aber von muslimischen Feinden umgeben ist.

Es ist daher nicht verwunderlich, dass die Eid Zeremonie – für manche Jugendliche der Höhepunkt der Pubertät, für andere der Höhepunkt ihres kurzen Lebens – wiederholt sich dort regelmäßig.

Wehrpflicht für (fast) alle

Ihm geht eine sorgfältige, aber großzügige Rekrutierung voraus. Bei der Jewish Agency für Israel Online machen die Behörden zunächst sehr deutlich, dass der Wehrdienst für alle Bürger und ständigen Einwohner obligatorisch ist.

Bei interessierten Ausländern erklären sie die Notwendigkeit Aliyah (Auswanderung nach Israel) und Erlangung der israelischen Staatsbürgerschaft. Aber sie sind so pragmatisch und witzig, dass sie Verehrer ohne Verwandte im Land besonders behandeln.

Estes Chayal gab ein Zeichen (einsame Soldaten in den Streitkräften) genießen erweiterte Rechte und Privilegien, die ihnen das Leben erleichtern sollen, wenn man bedenkt, dass sie, wie die Agentur erklärt, „keine Familie in Israel haben, die ihre Kleidung wäscht, für sie kocht, sie schickt oder ihnen zuhört kvetch (beschweren) an freien Wochenenden.“

Es ist daher nicht verwunderlich, wie viele Jungen mit unterschiedlichem Hintergrund und Aussehen dem Protokoll folgen.

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Eine Gruppe neuer Rekruten wartet in einem Tunnel darauf, dass sie an der Reihe sind, den Platz der Klagemauer zu betreten.

Die faszinierende Multiethnizität der israelischen Streitkräfte

Seite an Seite marschieren blonde und rothaarige Israeliten, Aschkenasisch (mit Blut aus Mitteleuropa), einige Sephardim (mit entfernten Vorfahren aus Iberia), Misrahi (diejenigen, die aus dem weiten Osten kommen, der den Nahen Osten und Nordafrika umfasst) und verschiedene strengere Gruppen.

Darunter ragen Rekruten der zahlreichen äthiopischen Beta-Israel hervor, einer ethnischen Gruppe, die die israelische Regierung mit den Operationen Moses (1984) und Solomon, der letzten von der CIA durchgeführt, 1991 vor Bürgerkrieg und Hunger rettete und in der Dutzende operierten von Verkehrsflugzeugen von EL AL retteten Tausende von Juden aus Flüchtlingslagern im Sudan.

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Äthiopisch-jüdischer Rekrut während einer Treueschwur-Zeremonie der IDF (Israel Defence Forces).

Andere kommen aus wohlhabenden Ländern, aus Glauben oder Treue zur zionistischen Sache. Joey Fox war einer von ihnen. Gebürtiger Kanadier, am Stadtrand von Toronto lebend, wuchs er in einer traditionellen Familie auf und erhielt von seinen Eltern eine jüdische Erziehung, die ihn trotz der Distanz mit Israel verband.

Er besuchte jedes Jahr seine geistige Heimat, bis er mit 22 Jahren dorthin zog heiliges Land und eingezogen Tzahal, der aktuelle hebräische Name der IDF.

Zähigkeit auf dem Höhepunkt der politisch-militärischen Verwundbarkeit Israels

Wie er sagt: „Während des Trainings wurde ich die ganze Zeit angeschrien, ich wurde vergast, gezwungen, tagelang ohne Essen, Schlafen, Duschen oder Umziehen weiterzumachen. Wir waren auch gezwungen, während der miserablen Winter der Wüste im Freien zu schlafen.“

Nach der Vorbereitung wurde es eingearbeitet. Und die erste Mission, die er erhielt, konnte kaum als Belohnung angesehen werden. Sein 50. Bataillon wurde mit der Verteidigung der jüdischen Gemeinde von Hebron beauftragt.

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IDF (Israel Defence Forces) rekrutiert während ihres Fahneneids in Formation mit Baumstämmen und Maschinengewehren.

Joey beschreibt weiter: „Zusammenfassend mussten wir 750 Juden beschützen, die in einem Tal lebten … von 300.000 Arabern, aber trotz der Schwierigkeiten war ich immer stolz darauf, meine Uniform und meine Kippa zu tragen …“

Die zwei Phasen des Flaggeneids: Militärische Disziplin

Die befehlende Stimme klingt auf Hebräisch pompös und donnernd.

Die Rekruten reagieren mit Koordination auf die Befehle, die der Parade gegeben werden, und führen fest die M-16-Gewehre, die sie zu schießen gelernt haben und die sie weiterhin begleiten werden.

Es folgt eine längere Rede und der Eid selbst, der jedes der neuen Militärs an Israel bindet.

Die Elemente, die ihre Teilnahme an der Zeremonie beendet haben, versammeln sich auf einer Treppe in einer Ecke des Platzes, wo sie sich umarmen und nationalistische Lieder singen.

Während andere Glückwünsche von den am meisten bewegten Israeliten erhalten, die auf dem Platz anwesend sind.

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Dem neuen Soldaten wird zu seiner Eingliederung in die IDF (Israel Defence Forces) gratuliert.

Der Sonnenuntergang des folgenden Tages markiert den Beginn des Sabbats und der obligatorischen Ruhezeit. Gläubige aus den jüdischen Vierteln von Jerusalem Gehen Sie die Stufen der Altstadt hinunter zur Kotel (Klagemauer).

Sie sind zu einem großen Teil Haredim, ultraorthodox, leicht erkennbar an der schwarzen Kleidung, an den altmodischen Hüten (Borsalinos, Fedoras, Shtreimels, Kolpiks, Trilbys und andere, je nach Herkunft der jeweiligen Sekte) und durch ihre Haustier, das lockige Haar, das an ihren Schläfen hängt.

Obwohl sie die Mauer nicht gemeinsam teilen können, kommen sie mit ihren Frauen, die den moralischen Grundsätzen der Bescheidenheit entsprechen zniut, tragen einfache Kleider, die ihre Arme und Beine vollständig bedecken.

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Soldaten bewerben sich in einem Akrobatenmanöver vor der Klagemauer, unter einer Jeschiwa (jüdische Schule).

Und die religiöse Feier und Erhöhung

Für jeden der Eingänge strömen auch Juden ein. hadis (konventionelle Gläubige), Yeshiva-Schüler aus umliegenden Schulen, vorübergehend vom Erlernen der Tora und des Talmud befreit.

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Soldaten und ein Haredim (orthodoxer) Jude teilen sich den religiösen Trost der Klagemauer.

Zu ihnen gesellen sich begeisterte Gruppen neu aufgenommener IDF-Soldaten, die noch immer ihre olivgrünen Uniformen vom Vortag tragen.

Os Haredim nehmen ihre frontale und vorherrschende Position gegenüber der Wand ein und in einem großen Minjan (Gebetskreis) bekennen und appellieren sie DEUS Schaukeln in Richtung der tausendjährigen Steine.

Inzwischen wird es dunkel. Die militärische Menge weiter hinten, in einem Feierkreis, der wächst und hyperaktiv wird.

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Gläubige, Ordensleute und Militärs feiern gemeinsam den jüdischen Glauben und die zionistische Solidarität.

Sie springen und drehen sich hin und her. Die patriotischen Rufe und Gesänge folgen wieder einander.

Inzwischen weht die Flagge mit dem Davidstern. Bestätigt, was all diese Aufregung antreibt: Bin Israel chai.

Das Volk Israel lebt.

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